________________
Vyavcihārakānda
याम
मपवदन्ते ।
"
५
मन
पृष्ठ स्तम्मः पंक्तिः धर्मकोशः . आदर्शपुस्तकम् । पृष्ठं स्तम्भः पंक्तिः धर्मकोशः : भादपुस्तकम् २५७. .. १. ६ विप्रलब्धोऽत्यन्त- विलम्भोऽत्यन्त- २६९ २ २३ मानानुपस्थान मानप्रत्युत्थान
संयोगी का , संयोगो
-७ तावप्रत्ययौ । तावत्प्रत्ययौ । २७० १ २६ र्गेधनदहनः . र्गोवाहनदहनः - २६ यत्कार्य तदानीमनु यत्कार्यमनु २७१ २ २४ अस्मत्पूर्वेऽपि अस्मात्पूर्वे२५८.१.२ प्रमादेन प्रमादे
स्मारः: इविस्मर्तारः . " , वृता
वृत्ता । २१ वाक्यं
वाक्यषु २५९ २३ यौन ......
, ३० अथ
यथा . ... संबन्धित्वे. संबधत्वे
२७२ " १.३ अधिकारकल्पना च.. " ,२७ सर्वविधे सर्वैविधे
स्यात् । अन्ये तु । २. २ स्थैर्यादपरि स्थै र्यात्परि .,
नैमित्तिकधर्माधिकारं (०) " " , प्रतिप्रसूयमान (१) प्रतिस्वमान
मन्यमानाः कल्पना , , २० स्खलन्ति खलन्ति ... २६० .१ तथाऽपि तथा च. ..
(as in I. O.). विवक्तीति विवेक्तीति ।
मनृतं . . मतद्विषयं वानृतं २६५.१.१८ प्रश्नं धर्मनिश्चय- निमित्तं
, ६ वस्तु निर्दि स्तुतिनिर्दि निमित्तं
, ११ वधार्होऽनव वधानव (as in I.O.)
दनृताख्यापनाय. तादनुहतदण्डता. व्रजेत् तत् ।
..
ख्यापनाय ., :२ २.४ यथाऽकण्टका यथा कण्टका. असिता
राजानः
वा जनः मत्स्या अशिता भक्षिता जनयन्ति न.. ,, , १२, घातयन्तीत्युपपत्तिः, घातयित्वोपपत्तिराज भक्षिताः प्रीतिं तादृशी मत्स्याः प्रीति
१३. राज .
. ... जनयन्ति, न जन्यन्ति ।
" १३ अस्थितप्रमाण अस्थितपरिमाण . ......तादृशीं सक
, १८ वचनेन वधे निमित्त- वचनन निमित्त...... एटकाः प्रीति
भावं . भावः. जनयन्ति ।
१९ क्रमभये क्रमतया २६६ १ ८ संबोधन संबन्धो धन
येत इति युक्तिमत् । यत इति युक्तिम"... १७ स्ततः स्तत्र
तेनेदं
त्वेनेदं . , २ ४ जायापतिमिथुनं जायामिथुनं
" ,. २१ अथा
अथ ७ १७ नन्वियत्याः नत्वियत्या:
२५ लौकिकः फ
लौकिकफ , २.९ स्वीकर्तुम् .. स्वामीकर्तुम् ,
" , लक्षणो हेतुलक्षणे . २६८ १ ३ खल्वपहारे स होपकारो
२९ त्यर्थः त्यर्थम् र २ १४ शाकरा ...
झाकारा
१ ८ तच्चाऽचेतनस्य तच्च चैतन्यस्य शूद्रो न .
, १२ प्रयोजकस्य प्रयोज्य- प्रयोजकस्य व्यापारा .., १९ नन्तर्यात् नन्तर्यादोषवत्वात्
व्यापारा प्रकृतत्वात् प्रयतत्वात्
१३ चरणं " " " अप्रकृतत्वे प्रयतत्वे
निश्चिते 'निश्चित " , २०, पूर्ववत् बुद्धौ संनि- पूर्ववद्वयोसन्नि
दर्शनं
दर्शनात् २१ धानात् पातात्
, २ १ गणनायां मनुः गणनार्यामनुपठति २६९ १ १२ यद्यथा यद्यन्यथा
पठति -
..
..
.
न