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अमरकोषः ।
[ द्वितीयकाण्डे
१ अङ्गुल्य तीर्थ देवं २ स्वल्पाङ्गस्योर्मूले कायम् ॥ ५० ॥ ३ मध्येऽङ्गुष्ठाङ्गुल्योः 'पित्र्यं ४ मूले त्वङ्गुष्ठस्य ब्राह्मम् । ५ म्याद ब्रह्मभूयं ब्रह्मत्वं ब्रह्मसायुज्यमित्यपि ।। ५१ ।। ६ देवसूयादिकं तद्वत् ७ कृच्छ्रं सान्तपनादिकम् । ८ सत्यासत्यनशने पुमान् प्रायोऽश्थ वीरहा ।। ५० ।।
नष्टाग्निः-
१ दैवम (न), देवतीर्थ' अर्थात् 'हाथकी अङ्गुलियोंके आगेवाले 'भाग' का नाम है ॥
२ कायम (न) "कायतीर्थ' अर्थात् 'हाथ की कनिष्ठा अङ्गुली के नीचे. वाले भाग' ' नाम है ॥
३ पित्र्यम् ( + ध्यम्, चैत्रम् । न ) और तर्जनी के बीचवाले भाग' का १ नाम है ॥
४ ब्राहम् ( न ), "ब्रह्मतीर्थ' अर्थात 'हाथके अँगूठ मूहभाग' का
१ नाम है ॥
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५ ब्रह्मभुवम् लीन हो जाने के ३ नाम हैं ॥
पितृतीर्थ' अर्थात् 'हायके अँगूठे
ब्रह्मन्दम्र, ब्रहसायुज्यम् ( न ), 'मोक्ष' अर्थात् ब्रह्ममें
६ देवभूम (न) आदि ( देवश्वम्, देवखायुज्यम्; २ न ), 'देवता में लीन हो जाने' के ३ नाम हैं 1
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७ कृच्छ्रम (न ) ' सान्नपन आदि ( चान्द्रायण, पराक और प्राजापत्य आदि ) व्रत' का १ नाम है ॥
८ प्राय: (पु), 'संन्यास- पूर्वक भोजनको छोड़ने' का १ नाम है ॥ ९ वहा ( alegą! + fargı=farga ), aeıfta: (z g ), ‘galदसे जिस अग्निहोत्रीकी आग बुझ गयी हो उस अग्निहोत्री के २ नाम हैं
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१. 'पैन्यम्' इति पाठान्तरम् ॥
२- ३-४-५. ब्राह्म काय देव-पित्र्य-तीर्थानां लक्षणान्याह मनुः । तथा हि
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'अङ्गुष्ठमूलस्य तले ब्राह्म-तीर्थ प्रचक्षते ।
कायमङ्गुलिग्रेदेवं पित्र्यं तयोरधः ॥ १ ॥ इति मनुः २५९ ॥
६. भेवपुरःसर कृच्छ्रभेदास्तद्विविश्व याज्ञवल्क्यस्मृतौ ( ३।३१५ - ३२५ ), मनुस्मृती १२/२११ - २२५ ) च द्रष्टव्याः ।
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