________________
:: ૪૭૪ ::
૩. ઉપરતિઃ પ્રારબ્ધ કર્મથી જે મળે તેથી શરીરનો નિર્વાહ અને પ્રિય વસ્તુની
પ્રાપ્તિમાં હર્ષનહીં કે અપ્રિયની પ્રાપ્તિમાં દ્વેષ નહીં તેવો સંતોષ ૪. તિતિક્ષા : તાડન કરનાર પર ક્ષમા, સહનશીલતા ૫. સમાધાન: આત્મસાક્ષાત્કાર માટે ચિત્તની સાવધાનતા ૬. શ્રદ્ધા : ગુરુ તથા શાસ્ત્રના ઉપદેશમાં વિશ્વાસ
પૃ.૦૧૦ ૧૨૯૬૦ દેશે કેવળજ્ઞાન ૧૨૯૬૧ માંહી ૧૨૯૬ ૨ દશા ફરે ૧૨૯૬૩ સમકિતી. ૧૨૯૬૪ કેવળજ્ઞાની ૧૨૯૬૫ સિદ્ધ ૧૨૯૬૬ કજિયા ૧૨૯૬૭ કંકાસ ૧૨૯૬૮ છોકરાં છેયાં ૧૨૯૬૯ ઠગી ખાનારા ૧૨૯૭) ખમી જતાં ૧૨૯૭૧ ભક્તવેલ ૧૨૯૭ર માલમસાલો ૧૨૯૭૩ ઘાણીમાં ઘાલી ૧૨૯૭૪ નિમક ૧૨૯૭૫ લૂણ ખાધું છે ૧૨૯૭૬ નિમકહરામ પૃ.૦૧૮ ૧૨૯૭૭ સંલીનતા ૧૨૯૭૮ નામમાત્ર ધર્મ ૧૨૯૭૯ ચપળ ૧૨૯૮) અચપળ ૧૨૯૮૧ જ્ઞાન ૧૨૯૮૨ દર્શન ૧૨૯૮૩ ૧૨૯૮૪ ખોટી વાસના ૧૨૯૮૫ ૧૨૯૮૬ અદુઃખભાવિત ૧૨૯૮૭ ઠરાવે છે પૃ.૭૧૯ ૧૨૯૮૮ ઝાલવા
અંશે-આંશિક કેવળજ્ઞાન અંતરમાં દિશા બદલાય, સ્થિતિ ફરે - મિથ્યાત્વમુક્ત ચારિત્રાવરણથી સંપૂર્ણપણે મુક્ત સિંધુ દેહાદિથી સંપૂર્ણપણે મુક્ત ઝઘડા, તકરાર
ઝઘડો, કજિયો સંતાન, છોકરાં-સંતાન ધૂતી લેનારા, છેતરી લેનારા, છીનવી લેનારા, પડાવી લેનારા ક્ષHI રાહ જોતાં થોભતાં. ભક્તોનું (ઘાણીમાં ઘાલીને પીલે તેમ) તેલ માલમાલ, ભોજન અને તેને લગતા મસાલા-અનાજ સખત કષ્ટ આપી નમક, ખારા પાણી-ખાણનો ખારો પાસાદાર પદાર્થ, મીઠું અન્ન ખાધું છે, વફાદારી રાખવી લૂણહરામ, કૃતદન, બેવફા, જેનું અનાજ ખાધું હોય તેનો દ્રોહ કરનારું
સમૂ+તી ઇન્દ્રિય અને મન વગેરેનો નિરોધ-અંકુશ નામ પૂરતો ધર્મ, કહેવા પૂરતો ધર્મ અસ્થિર સ્થિર આત્માને યથાતથ્ય જાણવો તે આત્માની યથાતથ્ય પ્રતીતિ તે આત્મા સ્થિર થાય તે ધર્મના ખોટા સ્વરૂપને ખરું જાણવું તે સુખ-શાતા મળે તે રીતનું સુખ-શાતામાં ભાવેલું ગણાવે છે, લેખાવે છે
પકડવા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
