________________
પૃ.૩૨૦ ૬૪૬૯
૬૪૭૦
૬૪૭૧
૬૪૭૨
૬૪૭૩
૬૪૭૪
૬૪૭૫
૬૪૭૬
૬૪૭૭
૬૪૭૮
૬૪૭૯
૬૪૮૦
પૃ.૩૨૧
૬૪૮૧
૬૪૮૨
X
૬૪૮૩
૬૪૮૪
૬૪૮૫
૬૪૮૬
૬૪૮૭
૬૪૮૮
૬૪૮૯
૬૪૯૦
૬૪૯૧
૬૪૯૨
૬૪૯૩
પત્રાંક ૩૩૫
અર્ધ-જિજ્ઞાસ્ય-વૃત્તિવાળા
પડતર રહેવા દીધું પડી રહ્યું, પડી મૂક્યું
અભિપ્રાય
ઉત્તમ મુમુક્ષુ
પત્રાંક ૩૩૬ ભાવસમાધિ વૈરાગ્ય પ્રકરણ
શ્રી રામ
સૂઝે
પત્રાંક ૩૩૦
ઉદાસી
માયાની રચના
ફાગણ સુદ ૧૧॥
નિત્ય પદાર્થના માર્ગને વિષે
પરિણમ્યા કરે
પત્રાંક ૩૩૯
તા.૯-૩-૧૮૯૨
શ્રી સોભાગ્યભાઈ લલ્લુભાઈને અરધી જિજ્ઞાસાવૃત્તિવાળા, થોડું જાણવાની ઇચ્છાવાળા
આમ્નાય
બોજારૂપ
અમિ+પ્ર+ફળ્ । આશય, રાય, તાત્પર્ય, વિચાર, અભિલાષા, સંમતિ માત્ર જ્ઞાનીને ઇચ્છે છે, ઓળખે છે અને ભજે છે તે
શ્રી કુંવરજીભાઈ મગનલાલને
તા.૯-૩-૧૮૯૨
ભાવથી સમાધિ (દ્રવ્યથી ભલે ઉપાધિ પણ), આત્માની સ્વસ્થતા ‘યોગવાસિષ્ઠ રામાયણ’ના ઉત્તરાર્ધનું ૧લું પ્રકરણ વિદ્યાભ્યાસ બાદ આવેલા વૈરાગ્યસભર ૧૬ વર્ષના દશરથપુત્ર રામચંદ્રજી શુધ્ । ઉદ્ભવે, સમજાય, ઊગે, યાદ આવે, દેખાય, નજરે પડે
કોને ?
Jain Education International
તા.૧૦-૩-૧૮૯૨
ફાગણ સુદ સાડી અગિયારશ; અરધી અગિયા૨શને અરધી બારસ આત્માના, મોક્ષના માર્ગ સંબંધી-વિષયક
પત્રાંક ૩૩૮
અત્યંત પરિણામ કાળક્ષેપ, અતિશય-અમાપ-અનહદ-સંપૂર્ણ-નિતાન્ત-અનંત-પરિણામ; આજીવન પરિણામ
પરિ+નમ્ । પરિપક્વ થયા કરે, ફલિત થયા કરે, ઊપજ્યા-નીપજ્યા કરે શ્રી સોભાગ્યભાઈ લલ્લુભાઈને
તા.૧૨-૩-૧૮૯૨
આ+ના।પરંપરા; ઉપદેશ; મત, સંપ્રદાય
:: ૨૩૧ ::
ૐ+ઞાન્ । નિરાશા
માયાની વ્યવસ્થા, ગોઠવણ, બનાવટ. જગતનું સમષ્ટિ કારણશરીર તે માયા. જેનું નિરૂપણ અશક્ય છતાં સ્પષ્ટપણે ભાસ્યમાન હોય તે માયા. પોતાના આશ્રયરૂપ બ્રહ્મને જે ઢાંકે છે - વિષય કરે છે તે માયા. દા.ત. ઘરની જ ભીંત વચ્ચેનો અંધકાર આશ્રયદાતા ઘરને ઢાંકે તેમ. રજોગુણ અને તમોગુણથી નહિ દબાયેલી શુદ્ધ સત્ત્વગુણ-પ્રધાન પ્રકૃતિ તે માયા. સત્ અને અસત્થી વિલક્ષણ તે અનિર્વચનીય માયાનું બંધારણ
શ્રી સોભાગ્યભાઈ લલ્લુભાઈને
.....
મજૂરી જેવું કામ આશ્ચર્ય વાર્તા
પરમાર્થ આડે અવકાશ
દોષબુદ્ધિ
પત્રાંક ૩૪૦ સ્વાભાવિક ભાવ ઊગવા યોગ્ય
ભવાંત
અત્યંત સુગમ
બોજ-ભારરૂપ
વ્યવસાયમાં ભાગીદાર અને કાકાજી શ્રી રેવાશંકરભાઇ ઝવેરી-મહેતાને મજૂર કરે તેવું કામ. અનાજની ગુણી કે પાર્સલ માટેના ખોખાં-બૉક્સ ઉપાડવા આશ્ચર્ય થાય તેવી વાત, વૃત્તાંત, હકીકત
પરમાર્થની વચ્ચે ફુરસદ, પરમાર્થ વિરુદ્ધ ફુરસદ-નવરાશ
તૂર્ । દોષ લાગે, દ્વેષ થાય તેવી બુદ્ધિ
શ્રી સોભાગ્યભાઈ લલ્લુભાઈને પારિણામિક ભાવ, સ્વભાવ ભાવ, સહજ ભાવ ઉદ્ભવવા-સ્ક્રૂરવા યોગ્ય ભવનો અંત, મોક્ષ
ખૂબ સરળ, સીધો, સહેલાઇથી સમજાય તેવો
For Private & Personal Use Only
તા.૧૧-૩-૧૮૯૨
તા.૧૩-૩-૧૮૯૨
www.jainelibrary.org