________________
:: ૧૭૦:: ૪૭૭૯ નેકી
ભલાઈ; ઇમાનદારી, પ્રામાણિકતા, સજ્જનતા, સદાચાર ૪૭૮૦ પગ મૂકાવીશ નહીં કચરી નખાવીશ નહીં, દબાવી દઇશ નહીં, ચગદાવીશ નહીં >િ< પત્રાંક ૧૫૧ કોને?
તા.૧૪-૧૦-૧૮૯૦ થી તા.૧૨-૧૧-૧૮૯૦ દરમ્યાન ૪૭૮૧ વીર્ય
વીત્ યોગ, વ્યાપાર, પરિસ્પંદ, સ્થાન, પરાક્રમ, સામર્થ્ય ૪૭૮૨ પ્રણીત પ્ર+ન ા રચિત, રચેલાં ૪૭૮૩ સાત્ત્વિક મહાવીર્ય સત્ યથાર્થ, અસલી, સત્ય, સત્ત્વગુણસંપન્ન શક્તિ, વીરતા-યોગ ४७८४ રાજસી મહાવીર્ય રનમ્ પ્રકૃતિના ૩ ગુણમાં રજો, કર્મજ પ્રવૃત્તિ, રાગ, ક્રોધ, તૃષ્ણા કરાવે ૪૭૮૫ તામસી મહાવીર્ય તમન્ પ્રકૃતિનો ૩જો ગુણ, મિથ્યાત્વ, નિદ્રાની શક્તિ-પ્રવૃત્તિ ૪૭૮૬ પન્નતે પ્ર+જ્ઞા પ્રજ્ઞપ્ત, કહેલું, ફરમાવેલું
પૃ.૨૩૧
૪૭૮૭ ४७८८
૪૭૮૯
૪૭૯૦ ૪૭૯૧
૪૭૯૨ ૪૭૯૩ ૪૭૯૪ ૪૭૯૫ ૪૭૯૬ ૪૭૯૭
અપન્નતે અપ્રજ્ઞપ્ત, નહીં કહેલું-ફરમાવેલું અર્થ સમર્થ પ્રભાવક, સામર્થ્યવાન, શક્તિશાળી હેતુ-નિમિત્ત, કૈવલ્યલક્ષ્મીવાળા પત્રાંક ૧૫ર શ્રી સૌભાગ્યભાઈ લલ્લુભાઈને
તા.૪-૧૦-૧૮૮૯ સર્વાર્થસિદ્ધ સર્વ પ્રયોજન-હેતુ જેના સિદ્ધ થઈ ગયા છે તે; ૫ અનુત્તર વિમાનમાં છેલ્લું,
જ્યાં એકાવતારી દેવો જ હોય છે. સર્વાર્થસિદ્ધ મહાવિમાન વિજય, વિજયંત, જયંત, અપરાજિત પછી સર્વાર્થસિદ્ધ નામનું છેલ્લું મુક્તિશિલા સિદ્ધશિલા, લોકના અગ્ર ભાગમાં ૪૫ લાખ યોજનની લાંબી-પહોળી-૮ યોજન
જાડી, અત્યંત શ્વેત-શુક્લ, ઊતરતા છેડે માખીની પાંખ કરતાં યે અધિક પાતળી
છે, જેનાં ૧૨ નામ છે: ઇષતુ પ્રાગભારા વગેરે કબીર પ્રસિદ્ધ ભક્તકવિ ઇ.સ.૧૩૯૮-૧૫૧૮ (વિ.સં.૧૪૫૫-૧૫૭૫) મૂળ પદ આત્મપદ; સયોગી જિનપદ, સર્વજ્ઞ પદ અતિશય ઉતિ+શી અતિ અતિ, જ્યાં ગતિ પણ સૂઈ જાય છે! વિશેષતા એકાકાર વૃત્તિ વિ+ગ+ આત્માકાર વૃત્તિ, આત્મરૂપ બાર બજ્યા સુધી બાર વાગ્યા સુધી કાળક્ષેપ 7+| વિલંબ, વખત ગુમાવવો પત્રાંક ૧૫૩ શ્રી ત્રિભોવનભાઈ માણેકચંદભાઈને
તા.૫-૧૦-૧૮૯૦ ઉદાસીનતા દ્ગાર્ વૈરાગ્ય, ઉપેક્ષાવૃત્તિ, માધ્યસ્થ ભાવના પત્રાંક ૧૫૪ કોને?
તા.૨૫-૧૦-૧૮૮૮ થી તા.૧૨-૧૧-૧૮૮૯ દરમ્યાન આપ
મામ્ | આત્મા વિષયક; તમે; પાણી; પકડ, પ્રાપ્તિ કલ્પના આપ પોતે કરેલી કલ્પના, નિજ છંદ, સ્વચ્છંદ; આત્મા વિષે કલ્પના, ખ્યાલ ગતશોગ અમૂ+ગુવા શોક-દુઃખ ગયું
૪૭૯૮
૪૭૯૯ ૪૮) ૪૮૦૧ પૃ.૨૩૨ ૪૮૦૨ ૪૮૦૩
નિશ્ચય એક લક્ષથી પત્રાંક ૧૫૫ ગ્રાહ્ય
નિ+વિનિર્ણય, ખાતરી, દૃઢ વિશ્વાસ, ફેંસલો સંદેહરહિત જ્ઞાન રૂ+ન+ન્નક્ષ એક ધ્યાનથી, એક નિશાન તાકીને, એક વિચારથી કોને?
તા.૨૫-૧૦-૧૮૮૮ થી તા.૧૨-૧૧-૧૮૮૯ દરમ્યાન પ્રત્ ા ગ્રહણ કરવા યોગ્ય
૪૮૦૪
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org