________________
आङ्गविद्य-आचाम्लिक]
शब्दरत्नमहोदधिः।
.२७१
યોગ્ય. -
સાવદ્ય પુ. (અવિદ્યામાં પ્રવ: ક) વ્યાકરણ વગેરે | બાવન ન. (બાવનન+ન) આચમન કરવા યોગ્ય અંગવિદ્યાના વ્યાખ્યાનરૂપ ગ્રંથ.
પાણી વગેરે. , માવા ત્રિ. (વિદ્યાયાં ભવ: [) અંગવિદ્યામાં | ગમનીષ ત્રિ. (
૩ખ્યત્વેગનેન +વન્+સનીયર) થનાર.
આચમન આપવા યોગ્ય જળ વગેરે. દૂર 1. (ારાનાં સમૂદ: મિક્ષર મ) અંગારાનો માનનીય ન. (૩માવતે) આચમન કરવાનું પાણી. સમૂહ.
ગામની ન. (ગામનીય+) ઉપરનો અર્થ ફિક. (મન બંનેન નિવૃત્તમ્ ૩) અંગના
જુઓ. | હાવભાવ વગેરે, સ્ત્રીઓના હાવભાવ. -
માય . (+ઘ+ચ) આચમન કરીને. आङ्गिकोऽभिनयः ।
મારા પુ. (+થી+) ૧. દૂર રહેલાં પુષ્પ વગેરે વિક્ર ત્રિ. ( વ ત સ્થ) મૃદંગ
વીણવાં તે. ૨. સમૂહ. 'વગાડનાર શિલ્પી-ઉસ્તાદ. દ્વિર પુ. શ્રી. (રસોડપત્યમ્) ૧. અંગિરા
કાવય ત્રિ. (નવ નિયુવત:-ન) દૂર રહેલાં પુષ્પ ઋષિનો પુત્ર, બૃહસ્પતિ, ૨. અથર્વવેદોક્ત એક સૂક્ત.
વગેરેને વીણવા માટે નીમેલ, નિયુક્ત કરેલ. રિસ પુ. (૩નાનાનાં રસ: સ્વાર્થે મ) આત્મા.
સાવરણ ન. (આ+વ+ન્યુટ) આચાર. -અતિવીધીગ્રાફિરસેશ્વર પુ. (ફરસેન પ્રતિષ્ઠિત ફૅશ્વર:) કાશી
વરવારને: નૈષધ: | ક્ષેત્રમાં આંગિરસે પ્રતિષ્ઠા કરેલ એક શિવલિંગ.
બાથર ત્રિ. (નાવનેન રને ન્યુટ) રથ અથવા आगुरिक पु. (अशुलिरिव इवार्थे कन् वा रत्वम्) ગાડું વગેરે. આંગળીના જેવો પદાર્થ.
સાવરીય ત્રિ. (આ+વ+સનીયર) આચરણ કરવા માસિક પુ. (માર્જિરિત્ર વાર્થે નું) આંગળી સરખો પદાથે વગેરે.
સારિત ત્રિ. (ના+વ+પાવે વસ્ત) આચરેલ, આચરણમાં आगूष पु. (अङ्गति गच्छति देवान् अगि ऊषच् મૂકેલ. સ્વાર્થ ) સ્તોત્ર, સ્તુતિ.
મારિત ન. (આ+વ+માવે ત્ત) આચાર. आङ्गन्य त्रि. (अङ्गे भवः आङ्गः, चतुर- संकाशा० आचर्य्य त्रि. (आचर्यतेऽत्र आ+चर्+आधारे यत्)
યત) અંગદેશમાં થનારના નજીકનો દેશ વગેરે. અનુષ્ઠાન કરવા યોગ્ય દેશ. માવો . (+વ+) કામના, અભિલાષા. આયાત ત્રિ. (આ+વ+વત્ત) •૧. આચમન કરનાર, બાવક્ષા ત્રિ. (+વ+જ્ઞાન) કહેતું, આખ્યાન ૨. આચમન કરેલ જલ વગેરે. કરતું.
આરામ પુ. (++માવે ઘન્ વા વૃદ્ધિ:) સાવક્ષસ્ ત્રિ. (આ+વ+સ) કહેતું, આખ્યાન કરતું.
૧. આચમન ૨. ભક્ષણ કરવા યોગ્ય પદાર્થ, આવતુર અવ્ય. (વતુ:પર્યન્તમ્ ) ચાર સુધી.
૩. ભાતનું ઓસામણ. આવતુર્ણ ન. (તુરી માવ: વર્ગ) અચતુરપણું,
સાથી . (+ +માવે – વા વૃદ્ધિ:) જૈનોમાં ચતુરાઈનો અભાવ. ગામ પુ. (આ++ઘમ્ વા દૂá:) આચમન કરવું,
પ્રસિદ્ધ ધૃત વગેરે છ વિકૃતિના ત્યાગરૂપ એક જાતનું
આયંબિલનું તપ. કોગળો કરવો. સાયમન ન. (++માવે ન્યુ) આચમન, સ્મૃતિમાં
| માયાવર્તમાન (વાસ્ક: વર્ધન:) ચૌદ વરસ બતાવેલી વિધિ પ્રમાણે ત્રણ વાર પાણી પીવું તે,
ત્રણ માસ અને વીસ દિવસે પૂર્ણ થનાર આયંબિલનું આચમનનું સાધન જેમાં વૈદિકાચમન-શાન્તાચમન,
એક તપ. જેમાં એક આયંબિલથી માંડી એક એક વૈષ્ણવાચન વગેરે ભેદોવાળો પૂજાનો ઉપચાર છે તે.
વધતાં સો આયંબિલનું તપ કરવામાં આવે છે તે. મામની . (મામનઈ # નમત્ર) પીકદાની. | માયાવર પુ. (માવાસ્કન વરત) આયંબિલનું તેપ કોગળાનું પાણી નાંખવાનું પાત્રવિશેષ.
કરનાર,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org