________________
આગમગત પ્રાકૃત વિશેષનામોનો કોશ
તરીકે સ્વીકાર થયો છે. તેને જોગંધરાયણ(૨) સાથે ચર્ચા થઈ હતી. ૧. ઋષિ.૨૫, ઋષિ(સંગ્રહણી).
'
અમ્મયા(અમૃતા) પાંચમા વાસુદેવ(૧) પુરિસસીહની માતા, ૧. સમ.૧૫૮, તીર્થો ૬૦૩, આવનિ.૪૦૯.
અય (અજ) પુવ્વાભદવયા નક્ષત્રના અધિષ્ઠાતા દેવ.૧
૧. જમ્મૂ ૧૫૭, ૧૭૧, સ્થા.૯૦.
૧. અયંપુલ (અયમ્પુલ) સક્ક(૩)ના લોગપાલ વરુણ(૧)ના કુટુંબનો સભ્ય.
૧
૧. ભગ. ૧૬૭.
૨. અયંપુલ ગોસાલનો ઉપાસક. તે સાવત્થીનો હતો. એક વાર હલ્લા(એક જાતનું જંતુ)ના આકાર અંગે પૂછવા તે કુતૂહલવશ ગોસાલ પાસે ગયો. તેણે ગોસાલને વિચિત્ર સ્થિતિમાં - નાચતા, ગાતા અને મદ્યપાન કરતા - જોયા. તેથી તે શરમિંદો બની પાછો ફરવા માગતો હતો. ગોસાલના શિષ્યોને આનો ખ્યાલ આવી જતાં તેમણે તેને નિર્વાણ(મોક્ષ) પામવાની પૂર્વ સંધ્યાએ આચરવામાં આવતી આઠ બાબતો (ચરમો) સમજાવી. આ સમજૂતીથી સંતુષ્ટ થયેલો તે ગોસાલ પાસે ગયો અને પોતાની શંકાનું સમાધાન પામ્યો.
૧. ભગ.૫૫૪.
અયકર (અજક૨) આ અને અયકરઅ એક જ છે.
૧. સૂર્યમ.પૃ.૨૯૫.
અયકરઅ (અજકરક) અઠ્યાસી ગહમાંનો એક ગહ.૧ ૧. જમ્મૂ.૧૭૦,સૂર્ય ૧૦૭,સ્થા.૯૦, સૂર્યમ.પૃ.૨૯૫. અયકરગ(અજકરક) આ અને અયકરઅ એક જ છે.૧
૧. સ્થા.૯૦,
અયલ (અયલ) આ અને અચલ' તથા અયલભાયા એક છે.
૧. દશચૂ.૧૦૫, જ્ઞાતા,૬૪,અન્ત.૧,૨,સાવચૂ.૧.પૃ.૧૭૭, વિશેષા.૧૭૬૬. ૨.આનિ.૬૪૫.
૬૭
અચલગ્ગામ (અચલગ્રામ) આ તે ગામ છે જે ગામના સુરઇય, સયદેવ, સમણય અને સુભદ્ર(૪) હતા. અહીં તેમણે એક તાપસ સાથે જસહ૨(૧) પાસે દીક્ષા લીધી હતી. આ ગામ મગહામાં આવેલું હતું.
ર
૧. મર.૪૪૯-૪૫૧,
૨. ઉત્તરાક.પૃ.૩૨૮, ઉત્તરાનિ.પૃ.૨૪૩.
અયલપુર (અચલપુર) આભીર(૧) દેશમાં કણ્વા(૬) અને બિણા(૨) નદીઓના
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
