Abhidhan Rajendra kosha Part 2

SR No.: 016042
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1246
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 47 MB

Page 725

Painti
(७००) अनिधानराजेन्द्रः ।
चरणा
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विपाकशुन्याः । उक्तं च " आउव्वभव विवागाई गईत आउ स परजवे जम्दा । नो सञ्चहा वि उदओ गई। पुण संकमेडि सुगवा शेषाणां त्वष्टसप्तसंख्यानां प्रकृतीनां जीवविपाको रसः जीवमधिकृत्य विपाको यस्थासौ जीवविपाकः ( नाणत्तं पश्चयामेति) नानात्वं विशेषो यत्तत्र शतकाव्ये प्रत्ये अनुज्ञागबन्धेन तदि पर वि शेषमित्यर्यस्तथा तत्र मन्धमाश्रित्य अन्ये एवं मिथ्यात्वादयः प्रत्ययाः उक्ताः । इह उदीरणामाश्रित्य अन्ये एवं वक्ष्यमाणा ज्ञातव्याः तत्र नानात्वप्ररूपणार्थमाह । मीसुद्धा सपा बुडाण एगहाणे व
सम्पतराय च, देसपाई अचक्नू ।। २६८ ।। सम्यदमिच्या स्थानामधिकृत्य हिस्यानकं द्विस्थान करसापेतं घातिसंज्ञामधिकृत्य सर्वघातिसम्यक्त्वं पुनरुत्कृष्टEtrurमधिकृत्य स्थानकरसोपेतं जघन्योदी रणां त्वधिकृत्य एकस्थानकं घातिसंज्ञामधिकृत्य च देशघाति वेदितव्यम् । पतश्च तत्र सर्वथा नोक्तं किंत्विदैव यत्र तत्राऽनुसारेण भागबन्धमाश्रित्य शुजाशुभप्ररूपणा कृता । नत्र सम्यक्त्वसम्यमिध्यात्वयोः संजयति तत एतद्वज एवं ताशुभप्रकृतयो निर्दित्येतयोरभयति त विशेषतयो रुपादानम् । तथान्तरीयपञ्चकप्रकार म् । उत्कृष्टमनुभागोंदीरणामधिकृत्य स्थानके एकस्थानके व घातिसंज्ञामधिकृत्य देशपति तिबन्धं प्रतीत्य पुनःप्रकारेऽपि रसस्त द्यथा चतुःस्थानके त्रिस्थानके द्विस्थानके एकस्थानके च । अचदर्शन घातिसंज्ञामधिकृत्य देशघाति । ठाणेच अपुणे कक्सरुचगुरुकंच | अपुच्ची ओलीसं नरतिरियर्गत जोगः य ।। २६ ।।
नपुंसक बन्प्रतीत्य भिमकारे रसे तद्यथा चतुःस्थानके त्रिस्थान के द्विस्थानके व कामनागोद रणामधिकृत्य चतुःस्थानके अत्यधिकृत्य स्थानके विस्था नके एकस्थानके च । ननु बन्धाभावे कथमुदीरणायामेकस्यानको रसो नपुंसक वेदस्य प्राप्यते उच्यते केपणाकाले रसघातं कुर्वतः तस्य एकस्थानकस्यापि रससंभवात् । तथा कर्कशनाम गुरुनाम च बन्धं प्रतीत्य चतुःस्थानके त्रिस्थानके विस्थानके सदस्वनागीणामधिकृत्य हिस्पानके तथा पूज्य याच परतिरक्षा प्रतियोग्य शत् प्रकृतयस्तथा मनुष्यायुतायुगतिमनुष्यगतिरके
न्द्रियजातीन्द्रियजातीन्द्रियजातयतुरिन्द्रियजातीदारिकसप्तकम् । श्राद्यन्तपर्वसंस्थानचतुश्यपमातपस्थावरसुद्धा पर्याप्तसाधारणं येति ता अपि प्रतीत्य चतुःस्थानके स्थान के हिस्थानके ह त्वनुनागरमुत्कृष्ठ बाधिकृत्य द्विस्थानके रसे वेदितव्याः ।
या एगडाले, घुट्टा वा चक्खचक्खू अवेदा | जस्मत्थि एगमवि, अक्वरं तु तस्सेगवाणाणि ॥ २७० ॥ भागोदामधिकृत्य द्विस्यान] अनुत्यधिकृत्य किस्थानके एकस्थानके या व न्तव्यीकुधनावरणे प्रतीत्य पुनः स्थानके त्रिस्थान के डिस्थानके या पुरुषो
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उरणा
दर्शनापरणे चर्शनावरणे च चतुःप्रकार उपि तथया चतुःस्थानके त्रिस्थान के द्विस्थानके एकस्थानके त्र । ननु "देखाईति "प्रायां तत्किमर्थ महा चक्रुदर्शनावर कोपादानमुच्यते स्थाननियमार्थम् । पूर्वे हि देशघातित्यमेवाच दर्शनावरणस्वरूत्र तु स्थानियमः । ( जस्सत्थिति ) यस्य जीवस्य एकमप्यकरं सर्व पर्यायैः परिज्ञातं वर्त्तते तस्य तनि मतिक्षतावधिदर्शनायर
प्रकृतीनामनुनागरथायामेकस्थानको रसः प्राप्य मे संवनानां तुबन्ध अनुभागोरायां चतुःप्रकारेऽपि रसः । तद्यथा । चतुःस्थानकः त्रिस्थानको द्विस्थानक एकस्थानकश्च ।
मणना सेससमं, ग्रीस गसम्मसमयि पाये | उाणपणा, उकसानामुदीरणा कुइ । २७१। मनः पर्यायानशयैः कर्मभिः समं वेदितव्यम् । श्यमत्र भावना यथा शेषकर्मणामनुनागोदर चतुःस्थानकस्य त्रिस्थानकस्य द्विस्थानकस्य चरमस्य भवति तथा मनः पवनावरण कर्मणामनुभागोदारा परणस्यापि एवं पुनर्मन पर्याषानावरणस्य चतुकारोऽपि रो नवति शेषकर्मणां तु बन्धे त्रिप्रकारस्तद्यथा चतुःस्थानकविस्थानका स्थानकाच तानि च शेषकर्माण्यमनि । तद्यपा के ज्ञानाय निषाध्यकं केवलदर्शनावरणं च सातासातावेदनीये, मिथ्यात्वं द्वादश कषायाः षट् नोकषायाः नरकायुवायु नरकगतिर्देवगतिः पचेन्द्रियजातिस्तैजसस प्तकं वैयिसप्तकमादारकसप्तक समचतुरस्रसंस्थानं हुरुकसंस्थानं वरण पञ्चकं गन्धादिकं रसपञ्चकं स्निग्धरुकमृदुलघुशीतो णरूपं पदकम् गुरुधूपघातं पराघात
यासोत प्रशस्ता प्रशस्त विहायोगतिप्रसाद पर्याप्तप्र स्पेस्थिरा स्थिर शुभगःश्वरसुदरानादेयाः कीनिर्मात्राणि च तेषां कोतरशतं संख्यानां शेष काममनुभा गोदामधिकृत्य चतुःस्थानको रसः स्थानकस्था नको द्विस्यानामतितामिनी पहनावरण र रचिदर्शनावरणानामनुनागाणामधिकृत्य रसः । सच घाती अनुत्कृष्टां त्वधिकृत्य सर्वघाती देशघाती वा । केवलज्ञानावरण निद्रापञ्चक मिध्यात्वद्वादशकपायाणामुत्कृष्टशमनु पा अनुनादीरामधिकृत्य रसपाती पाती सातावेदनीया धनुष कामप्रकृतिगोकाना
मारास सर्वात वत्सर्वधा या प्रतिपत्तव्यः । इदानीमभप्रकृतिथि पर्यावशेषमाह (मीसगसम्मत्तेत्ति ) अपि च सम्यग्मिथ्यात्वं सम्यक्त्वं चानुभागोद रणामधिकृत्य पापेषु पापकर्मसु मध्येs वगन्तव्यम् । घातिस्वभावतया तयो रसस्य अशुभत्वात् शेषप्रकृतयस्तु पातक अनुगन्धेभायोकास्त यात्राप्यवगन्तव्याः । कीदृशे अनुभागसत्कर्मणि वर्त्तमान उत्कृष्टामनुजागरण करोति उच्यते (उडाणयविि अनुभागः कर्मणि षट्स्थापनाः पतितहीनादपि उत्कृष्टामनागाणां करोति उच्यते प्रतिय afragमनागं सत्कर्म तस्मिन् अनन्तभागहीने वा संख्यातनागडीने या असंख्येयगुणहीने या अनन्तगुणहीने या कृष्ट मनुजागरण प्रततोऽनन्तानन्तपकानामागे