Ardhamagadhi kosha Part 5

SR No.: 016017
Original Sutra Author: N/A
Author: Ratnachandra Maharaj
Publisher: Motilal Banarasidas
Publication Year: 1988
Total Pages: 897
Language: Prakrit, Sanskrit, Hindi, Gujarati, English
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 22 MB

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अभिलोयण
श्रवणय
some, charming. अाया० २,४,२,१; ual 'अरझियामितावा'-सूय० १, ५, १; अभिलोयण. न० (अभिलोकन) यi Sel अरोस.नि. (अरोष) (१) गुस्सा रहित. गुस्सा
રહેવાથી દૂર દૂરની વસ્તુઓ દેખાય તે સ્થાન. रहित. Absence of anger. (२) पु. जहां खड़े रह कर दूर की चीज देखी जाय એક પ્લે દેશ, અને તેમાં રહેનાર वह स्थान. A place from which ति. एक म्लेच्छ देश और उसमें रहने one can see things at i dis- arent Free Fifa. A Country of tance. परह. २, ४,
Malechhas and a nation of अभिवेदणा. स्त्री० (अभिवेदना) अत्यन्त पी. Malechhas residing in that
अत्यन्त पीडा. Excessive pain. सूय० country पण्ह० १, १; १, ५, १, १६;
अलज.त्रि० (अलज्ज)
निमेश२म. निर्लज्ज; अभिसेअ-ग. पु. ( अभिषेक) वीर्य सने बेशरम. Shameless, impudent.
साडीन। संयोग. शुक्र-शोणित का संयोग. पण्ह० १, ३; Conjunction of semen and अलपट्टन. (अलपट्ट) विजनी छीना blood. "इह खलु अत्तताए तेहिं तेहिं सा॥२ मे शस्त्र. बिच्छू के पूंछ कुलेहिं अभिसेएण अभिसंभूया" श्राया० १, जैसे आकार वाला एक शस्त्र. A kind of
missile having the form i अभिसेवि. त्रि० (अभिषेविन् ) सेवा ४२ ना२. Scorpion's tail. विवा० १, ६;
सेवा-कर्ता. One who serves or अवक्खे व. ० (अवक्षेप) विन; 4. विघ्न; waits upon; all attendant. सूय० बाधा. Objection, impediment,
hinderance. विवा० १,६; अमुद-य-ग्ग. न० (अमुदग्र) मे २k 4- अवगय. त्रि. (अपगत) नष्ट; गुमरेस. गुजरा
तीन्द्रिय मिथ्याशान. अतीन्द्रिय मिथ्याज्ञान हुआ; विनष्ट. Vanished, dead, विशेष, जैसे देवताओं के पुद्गल रहित gone away, passed away. Trento शरीर को देखकर जीव का शरीर पुद्गल से १, १; दस० १०, १६; निर्मित नहीं है ऐसा निर्णय. Knowled- अवञ्चीय त्रि० (अपत्यीय) संतान समाधी ge of a particular kind which संतानीय; संतान संबंधी. Pertaining is beyond senses. A knowledge ____to children. ठा०६; by which one, seeing the ma-अवज्झा. स्त्री० (अवध्या) विरक्षेलनी मे tterless bodies of Gods, comes नगरी. विदेह क्षेत्र की एक नगरी. A to a conclusion that the form name of a city in the Videh of soul is not made of matter. Kshetra The 4th division of ठा० ७;
Jambudwipa ( the central coश्रय.न०(अय) पुण्य. पुण्य. Good actions ntinent which contains our of former birth ठा० १०;
earth), ठा० २, ३; अरझिय. त्रि० (अरहित) निरन्तर; सतत. | श्रवणय. पुं० (अपनय) २ ४२ते. अपनयन;
निरन्तर; सतत. Constant; Contin- I हटाना. Removal, setting aside.