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गुणस्थान-सिद्धान्त का उद्भव एवं विकास
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२१. सम्यग्दृष्टिश्रावकविरतानन्तवियोजकदर्शनमोहक्षपकोपशमकोपशान्तमोहक्षपकक्षीणमोहजिनाः क्रमशोऽसंख्येगुणनिर्जराः ॥४७ ॥
–तत्त्वार्थसूत्र, अध्याय ९ २२. कसायपाहुडसुत्त, सं. पं. हीरालाल जैन-वीरशासन संघ कलकत्ता १९५५ देखें : सम्मत्तदेसविरयीसंजम उवसामणाचरववणा च
दंसण-चरित्त मोहे श्रद्धापरिमाणणिद्देसो ॥१४ ।। सम्मते मिच्छत्ते य मिस्सगे चेव बोद्धव्या ॥८२ ॥ विरदीय अविरदीय अविरदीए विरदाविरदे तहा आणगारे ॥८३ ॥ दसणमोहस्स उवसामगस्स परिणामोकेरिसोभवे ॥९१ ॥ दंसणमोहस्खयणा पटुवगो कम्मभूमि जादो तु ।।९० ।। सुहमे च सम्पराए बादररागे च बोद्धव्वा ॥१२१ ।। उवसामणा खराणदु पडिवदि दो होइ सुहुम रागमिन ॥१२२ ॥ खीणेसु कसाएसु य सेसाण के व होंगी विचारा ॥२३२ ।। संकामनेणयोघट्ट ण किही खलणारा खीण मोहते। .
खवणा य आणुपुव्वी बोद्धव्वा मोहणीयस्स ॥२३३॥ २३. विस्तृत विवरण हेतु देखें जैन, बौद्ध और गीता के आचारदर्शनों का
तुलनात्मक अध्ययन, डॉ. सागरमल जैन, प्राकृत भारती, जयपुर, पृ. ४७१४७८ एवं २८७-४८८.
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