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३४. धुवं च पडिलेहेज्जा जोगसा पायकंबलं । सेज्जमुच्चारभूमिं च संथारं अदुवासणं ।।
दशवैकालिक, ८/१७, नवसुत्ताणि, सं० युवाचार्य महाप्रज्ञ, जैन विश्वभारती, लाडनूँ, १९६७, पृ० ६८.
३५. आचारांग, १/५/८९, सं० युवाचार्य मधुकर मुनि, आगम प्रकाशन समिति, व्यावर
३६. (अ) एसेहिरिमणे सेगं वत्थं वा धारेज्ज पडिलेहणगं विदियं तत्थ एसे जुग्नि देसे दुवे वत्थाणि धारिज्ज पडिलेहणगं तदियं ।
आचारांग वस्त्रैषणा उद्धत भगवती आराधना, विजयोदया टीका, गाथा ४२३, पृ० ३२४.
(ब) जे ग्गिंचे तरुणे जुगवं बलवं अप्पायंके विरसंघयणे, से एगं वत्यं धारेज्जा णो वितियं
— आचारचूला, द्वितीयश्रुतस्कन्ध, २/५/१/२, पृ० १६१। ३७. (अ) हिरिमणे वा जुग्गिदे चावि अण्णगे वा तस्स णं कप्यदि वत्यादिकं पादचारित्तए इति ।
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जैन आचार में अचेलकत्व और सचेलकत्व का प्रश्न
वही, गाथा ४२३, पृ० ३२४। (ब) जे निग्गंथे तरुणे जुगवं बलवं अप्पायंके थिरसंघयणे, से एगं पायं धारेज्जा णो बीर्य
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-- आचारांगसूत्र, आचारचूला, २/६/१/२० ३८. संवच्छरं साहियं मासं, जंण रिक्कासि वत्थगं भगवं । अचेलए ततो चाई, तं वोसज्ज वत्थमणणारे।। - आचारांग, १/९/१/४/ वत्थपत्तादिहेदुमिति ।
३९. (अ) ण कहेज्जो धम्मक
सूत्रकृतांग, पुंडरीक अध्ययन, उद्धृत भगवती आराधना, विजयोदया टीका, गाथा ४२३, पृ० ३२४.
(ब) णो पाणस्स ( पायस्स) हे धम्ममाइक्खेज्जा णो वत्यस्स हेड
धम्माइवखेज्जा — सूत्रकृताङ्ग २/१/६८, पृ० ३६६.
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४०. (अ) कसिणाई वत्थकंबलाई जो भिक्खू पडिग्गहिदि आपज्जदि
मासिगं लहुगं ।
निशीथसूत्र, २/२३ उद्धत भगवती आराधना, विजयोदया टीका, गाथा ४२३, पृ० ३२४.
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(ब) जे भिक्खू कसिणाई वत्वाई धरति धरेतं वा सातिज्जति ।
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४१.
४२.
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निशीसूत्र, २/२३, उद्धृत भगवती आराधना, विजयोदया टीका, गाथा ४२३, पृ० ३२४.
भगवती आराधना, विजयोदया टीका, गाथा ४२३, पृ० ३२४. भगवती आराधना में उल्लिखित प्रस्तुत सन्दर्भ वर्तमान आचारांग में अनुपलब्ध है। उसमें मात्र स्थिरांग मुनि के लिये एक वस्त्र और एक पात्र से अधिक रखने की अनुशा नहीं है। सम्भवतः यह परिवर्तन परवर्ती काल में हुआ है।
४३. (अ) हिरिहेतुकं व होइ देहदुगुछंति देहे जुग्गदगे। धारेज्ज सिया वत्थं परिस्सहाणं च ण विहासीति ।।
कल्पसूत्र से उद्धृत- भगवती आराधना, विजयोदया टीका. गाथा ४२३, पृ० ३२४.
(ब) प्रस्तुत सन्दर्भ उपलब्ध बृहत्कल्पसूत्र में प्राप्त नहीं होता है। यद्यपि वस्त्र धारण करने के इन कारणों का उल्लेख स्थानांगसूत्र, स्थान ३ में निम्न रूप में मिलता है— कप्पति णिग्गंधाण वा गिरीण वा तओ वत्थाइं धारितए वा परिहरितए वा, तंजहा- जंगिए, भंगिए, खोमिए ।
ठाणांग, ३/३४५ ।
आचारांग, शीलांकवृत्ति, १/७/४, सूत्र, २०९, पृ० २५१ । (अ) भगवती आराधना, विजयोदया टीका, पृ० ३२५-३२६. तुलनीय आवश्यकचूर्णि भाग १, पृ० २७६.
(ब) आवश्यकसूत्रं (उत्तरभागं ) चूर्णि सहित, ऋषभदेव, केशरीमल श्वेताम्बर संस्था, रतलाम, १९२९.
४६. भगवती आराधना, विजयोदया टीका, पृ० ३२६-३२७, पालित्रिपिटक, कन्कोर्डेन्स, पृ० ३४५.
४७. भगवती आराधना भाग १ (विजयोदया टीका) गाथा १५७ की
४४.
४५.
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टीका, पु० २०५.
४८. (अ) शाकटायन व्याकरणम्, स्त्री-मुक्तिप्रकरणम् ७, सम्पादक पं० शम्भुनाथ त्रिपाठी, भारतीय ज्ञानपीठ प्रकाशन, वाराणसी, १९७१, पृ० १ ।
(ब) बृहत्कल्पसूत्र ६/९, सम्पादक मधुकर मुनि, ब्यावर, १९९२ । ४९. (अ) बृहत्कल्पसूत्र ६ / २०.
(ब) पञ्चकल्पभाष्य (आगमसुधासिन्धु), ८१६-८२२।
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| SR No. | 012014 |
| Book Title | Sagarmal Jain Abhinandan Granth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Shreeprakash Pandey |
| Publisher | Parshwanath Vidyapith |
| Publication Year | 1998 |
| Total Pages | 974 |
| Language | Hindi, English |
| Classification | Smruti_Granth & Articles |
| File Size | 31 MB |