________________
-
-
-
- -
-
૧૬
દ્વિતીય પ્રક. પરદારિક અને ચાર પ્રમુખ કઈ પ્રતિકાર થઈ શકે છે, પણ અસત્ય એ૯નાર નુષ્યને કઈ પ્રતિકાર અસ્ત્ર મૂક્યા સિવાય નથી. દેવો પ, પક્ષપાત કરે છે, રાજઓ આજ્ઞા માન્ય ફરે છે, અને અગ્નિ પ્રમુખ પણ શીતળ થઈ જાય છે આ સત્ય બોલવાનાંજ ફળ છે.
अल्पादपि मृपावादाद्रौरवादिषु संभवः । अन्यथा वदतां जनीं वाचे वद का गतिः ॥ ६२॥
થોડા પણું મૃષાવાદથી નકાદિકમાં ઉત્પન્ન થવું પડે છે તે નેશ્વરની વાને અન્યથા બાલનાં અરેરે તેની ગતિ થશે? દર.
સત્યવાદીની સ્તુતિ કરે છે. बानचारित्रयोर्मुलं सत्यमेव वदन्ति ये। धात्री पवित्रीक्रियते तेषां चरणरेणुभिः॥ ६३ ।। अलीकं येन भाषन्ते सत्यनतमहाधनाः । नापरावमलं तेभ्यो भूतमेवोरगादयः ॥ ६४॥
જે મનુષ્ય જ્ઞાન અને ચારિત્રના સૂવરૂપ સત્યને જ એવે છે. તે મનુષ્યના પગની રિફુવડે કરીને આ પૃથ્વી પવિત્ર થાય છે. તથા
સ્વતરૂપ મહાજનવાળા જે અત્રે બેસતા નથી. તેઓને દુ:ખ આપવા માટે ભૂત પ્રેત અને સપદિ કેક પણ સમર્થ થના નથી. (આ પ્રમાણે ગ્રહોના બીજા વ્રતનું સ્વરૂપાસણ્ય૩-૬૪. ત્રીજા અસ્તેયવ્રતનું સ્વરૂપ, ચોરીનું ફળ અને તેને નિષેધ.
दौर्भान्यं प्रेप्यतां दास्यमंगच्छेदं दरिद्रताम् । अदत्तातफलं ज्ञात्वा स्थूलस्तेयं विवर्जयेत् ॥ ६५ ॥
દુભેચપ, પ્રેપણું (પરનું કામ કરવાપણું), દાસપણું (શરીરની પરાધિનતા), શરીરનું છેદાવું અને દરિદ્રતા, એ ચોરી કુરવાનાં ને જણને (સુબના આથી ગૃહસ્થોએ) ધણીની રજા સિવાય વસ્તુ લેવાશ્ય શેરોને ત્યાગ કરે. ૬૫
| કઈ વસ્તુ અદત્ત કહી શકાય, पतित विस्मृतं नष्टं स्थित्वं स्थापितमाहित । अंदचं नाददीत स्वं परकीयं-क्वचित्सुधीः॥६६॥
