Page Text
________________
तृतीयप्रकाश.
२३७ केम के, एक बालक पण पत्थर बोडीने सुवर्णने अंगीकार करशे; माटे मांसनदकोने तो बालकोथी पण मूर्ख जाणवा. हवे वली बीजा प्रकारची पण, मांसजक्षणना दोषो कहे . न धर्मो निर्दयस्यास्ति, पलादस्य कुतो दया।
पललुब्धो न तक्षेत्ति, विद्याछोपदिशेन्नदि॥शए॥ अर्थः- निर्दय माणसने धर्म होतो नथी, अने मांसदकने दया क्यांथी होय ? ( कारण के, मांसनदक पण हिंसकज ने) वली मांसनो बुब्ध माणस धर्म अथवा दयाने जाणतो पण नथी; अने कदाच जाणे, तो पण ते कोश्ने पण तेनो उपदेश देश शकतो नश्री. ( केम के, पोते ज्यारे मांसमां लुब्ध होय, त्यारे ते एमज धारे के, सघला माणसो माराजेवाज थाय तो सारुं, एवोज ते विचार कर्या करे, अने तेथी जाणतां बतां पण, तेना त्यागमाटे ते कोश्ने पण उपदेश करी शकतो नथी.)
हवे मांसजदकोनी मूढताने देखाडे जे. केचिन्मांसं महामोहा, दनंति न परं स्वयं ॥
देवपित्रतिथियोऽपि, कल्पयंति यदूचिरे ॥३०॥ अर्थः- कुशास्त्रोथी उगाएला केटलाक माणसो, महामोदथी, पोतेज मांस खाय , एटलुंज नही, पण देव, पितृ अने अतिथिउँप्रत्ये पण मांसने कल्पे . कारण के, ते अन्य धर्मना पण शास्त्रकारो कहे ले के,
क्रीत्वा स्वयं वाप्युत्पाद्य, परोपहृतमेव वा ॥
देवान् पित्तन समन्यर्च्य, खादन् मांसं न जुण्यति॥३१॥ अर्थः- वेचातुं लेग्ने, अथवा पोते पेदा करीने, अथवा कोश्ये श्रापेला मांसथी, देव, अने पितृने पूजीने, ते मांस खातां थकां दोष नथी. एम अन्य दर्शनीनो मत डे.
टीका-वेचातुं लेवू, एटले पाराधी अथवा पदिउ पालनारा पासेथी ले ते. पण कसाश्ने त्यांथी लेवू नहीं. कारण के तेवं मांस देवपूजा थादिकमां खप लागतुं नथी. हवे पोते पेदा करवू, एटले ब्राह्मण निदा मागीने लावे, अने क्षत्रिय शिकार करीने लावे; अथवा कोश्य आपेला मांसथी देव, पित, श्रने अतिथिनी जक्ति करीने खावामा दोष नथी; एम
| SR No. | 011619 |
| Book Title | Yogshastra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publisher | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publication Year | 1899 |
| Total Pages | 493 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 25 MB |