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वितीयप्रकाश. स्त्री रागर्नु चिह्न बे. अने जे वीतराग होय, ते स्त्रीनो संगी न होय, छषविनानो जे होय, ते शस्त्रने धारण न करे, तेम मोहविनानो माणस विस्मरणना चिह्नरूप जपमालाने शा माटे ग्रहण करे? एवी रीतें राग, द्वेष, अने मोहथी सर्वे दोषो श्रावी जाय बे, कारण के सघला दोषोना तेर्ड मूलरूप जे. अने निग्रह एटले वधबंधन, अने अनुग्रह एटले वरदान
आदिक; अने ते वन्ने रागद्वेषनां चिह्नो बे; माटे एवा दोषोवाला देवो मुक्ति देनारा थता नथी; अने जो एवा देवोने मोद देनारा मानियें, तो क्रीडा आदिक करनार प्रेत पिशाचोने पण मुक्तिदायकपणुं कोण अटकावी शकशे.? हवे मुक्तिना निमित्तपणांना अनावनेज देखाडे .
नाट्याहाससंगीता धुपप्लवविसंस्थुलाः॥
संनयेयुः पदं शांतं प्रपन्नान् प्राणिनः कथं ॥७॥ अर्थः- नाट्य, अट्टहास, संगीत आदिक परानवोथी विसंस्थुल (श्रस्थिर) थएला, पोताने आश्रित थयेला प्रापिउने शी रीतें मोक्ष पदमां प्राप्त करी शके.?
टीकाः- अहीं "शांतपद" एटले मोक्षपद जाणवू कारण के ते संसारना उपलवो विनानुं . माटे तेने शांत पद कहेवू दे. एवा मोक्ष प्रत्ये, नाट्य, अट्टहास, गायन इत्यादि दोषोथी, पोते हालहवाल थएदा देवो, पोताने आश्रित, एवा वीजा माणसोने शी रीतें प्राप्त करी शके ? कारण के, एरंडनुं वृदकंश कल्पवृदनी तोले आवी शके नहीं. माटे, राग, वेष, तथा मोह आदिक दोषोथी रहित एवा एक जिनेश्वर प्रजुज मोद देनारा . कारण के, शंकर ब्रह्मा तथा विष्णु, सर्वज्ञ अने नीरागी नथी कारण के, तेउनी वृत्ति एक प्राकृत माणसथी पण असमंजस कारण के स्त्रीनो संग, कामीपणुं जणावे , हथीयारनो संग्रह वेषीपणुं जणावे ठे, जपमाला मोहपणुं जणावे , तथा कमंडल अपवित्रपणुं जणावे . वली महादेवने पार्वती, ब्रह्माने सावित्री, विष्णुने लक्ष्मी, इंजने इंशाणी, सूर्यने रन्नादेवी, चंजने ददात्मजा (रोहिणी) बृहस्पतिने तारा, अग्निने वाहा, कामने रति, तथा यमने धूमोर्णा नामें स्त्री जे एवी रीतें. सघला देवो स्त्रियोवाला . वली ते सघलाउँने शस्त्रोनो संबंध बे, ते मो
| SR No. | 011619 |
| Book Title | Yogshastra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publisher | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publication Year | 1899 |
| Total Pages | 493 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 25 MB |