________________
સાહિત્યસેવા ] જીવન અને વન
અવતરણ—યા. ૬. સ.ના èા. ૩-૧૧ લલિતવિસ્તરા (પત્ર ૧૫ )મા નજરે પડે છે.
ઉલ્લેખ ઇત્યાદિ ચા, ૬. સ. (શ્લેા. ૧૦)ની સ્વાપન વૃત્તિ ( પત્ર ૪ )મા ધખિન્દુ (અ. ૪ )નુ ત્રીજુ પદ્ય અપાયુ છે. ચેા. ૬. સ. ( લે. ૧ )ની સ્વાપન્ન વૃત્તિમા ચેાનિયને તેમ જ શ્લા ૧૬ની વૃત્તિ ( પત્ર ૬ )મા ૨ભગવત–પતંજલિ, ૩ બ્ ’ ભગવદત્ત અને ૪ ભદત ' ભાસ્કરના ઉલ્લેખ છે. વિશેષમા આ સ્વાપન્ન વૃત્તિમા પઅનેક સ્થળે ૬ યોગાચાય''ના ઉલ્લેખ છે. આ - યોગાચાય ' જૈન છે, પણ એએ કાણુ છે તે જાણવુ બાકી રહે છે નિમ્નલિખિત પદ્ય ભગવદ્ગીતા ( અ. ૧૦)ના ાથા પદ્યનુ સ્મરણ કરાવે છેઃ
e,
cr
" बुद्धिर्ज्ञानमसमोहस्त्रिविधो बोध इष्यते ।
तद्भेदात् सर्वकर्माणि भिद्यन्ते सर्वदेहिनाम् ॥ १२० ॥ "
ભાષાંતર—યા, દે, સના શ્લેા. ૯૦, ૯૧, ૮૭, ૮૮ અને ૧૩૨–૧૫૦નુ. આ ક્રમે ગુજરાતી ભાષાતર ૫. ખેચરદાસે કર્યું છે.
r
૧ જીએ ઉપખ ડ ’.
૨ એજન.
૩ એજન.
૪ એજન
૧૩૩
૫ જીઓ લૈા ૧૪, ૧૯, ૨૨ અને ૩૫ની વૃત્તિ
.
૬ - ચાંગાચાર્ય' વિષે લલિતવિસ્તરા ( ૫૬ ૪૨૫ )મા ઉલ્લેખ છે, પરતુ એથી તેા પતંજલિ વગેરેના નિર્દેશ છે વિશેષ માટે જીએ
66 ઉપખ ડ
tr
७ " वुद्धिर्ज्ञानमसमोह क्षमा सत्य दम शम | सुख दुख भवोऽभावो भय चाभयमेव च ॥४॥
در
આ ૯૧મા શ્લોકમા હાથી અડકીને મારે છે કે અડકવા વિના એ કુતર્ક ના ઉલ્લેખ છે
૮
૯ જીએ ‘ જૈન દશાઁન ’’ ( પૃ ૩૭-૪૧ ).
