________________
अध्ययन बीजं. अलं कुसलस्स पमादेणं, संति-मरणं १ सपेहाए, भिदुरधम्म सपेहाए । (११६)
णालं पास । अलं तवेएहि । एयं, पास मुणी? महन्भया (११७) णातिवाएज्ज कंचणं । (११८) एस वारे पससिए-जे ण णिविज्जति आदाणाए । (११९)
ण मे देति" ण कुप्येज्जा, थोचं लब्धं ण खिंसर, पडिसेहिओ परिणमेज्जा, पडिलाभिओ परिणमेज्जा। (१२०) एवं मोणं समणुवासिज्जासित्ति बेमि । (१२१)
पंचम उद्देशः] जमिणं विरूवरूवेहिं सत्येहिं लोगस्स कम्मसमारंभा कज्जात, १ (शांतिमरणं चेतिद्वंद्वः) २ संयमाय. ३ निव-र्तेत.
माटे कुशळ पुरुषे अप्रमादथी मोक्ष अने प्रमादथी थतां मरण विचारीले तथा शरीरने क्षणभंगुर जाणीने प्रमाद दूर करवो. [११६]
विषयभोगथी कइ तृप्ति थती नथी, माटे ए कशा कामना नथी. हे मुनि, ए कामभोगेच्छा महा भयंकर छ एम विचार. [११७]
माटे मुनिए कोइ जंतुने पीडा नहि करवी. [११८]
एवा अनमादी पराक्रमी सुनी ज वखगायेला छे, जेओ संया पाळतां कशो खेद नथी पामता. [११९]
(गोचरीए जतां) कोइ नहि आपे तेना तरफ कोए नहि करवो, धाडु म. ब्याथी तेनी निंदा नहि करवी, तेणे ना पाडयाथी झट पाछा वळवू या तेणे वोहोराव्या वाद पण झट पाछा वळवू. [१२०] हे मुनि,] तोर आई मुनित्व पाळj. [१२१]
___पांचमो उद्देश. (मुनिए विषयभोग त्याग करी लोकनिभाए आहारादिक लाने विचर)
लोको पोताना माटे तथा पोताना पुत्र, पुत्री, वहुओ, नातजात, दाइ, राजा
