________________
अध्ययन तेरंमु.
[२८३] हा, वप्पाणि वा, जात्र, भवणगिहाणि वा, तहावि ताई णो एवं वदेज्जा, तंजहा, सुकडे इ वा, सुटू कडे इ वा, साहु कडे इ वा. कल्लाणे इ.वा, करणिज्जे इ वा । एयप्पगारं भासं सावज्जं जाव णो भासेज्जा ।
से भिक्खू वा भिक्खुणी वा जहावे याइं रूबाइं पासेजा, तंज हा, बप्पाणि वा जाव, अवणगिहाणि वा तहावि ताई एवं वदेजा, तंजहा, आरंभकडे ति वा, सावज्जकडे ति वा, पयत्तकडे ति वा, पासाड़ियं पासादिए ति वा, दरिसणीयं दरिसणीए त्ति वा अभिरुवं अभिरूवेति. चा, पडिरूवं पडिलवे ति वा एयप्पगारं भासं असावजं जाव भासेजा। [७८५]
से भिक्खू वा, भिक्खुणी वा असण वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा उवक्खडियं पेहाए, तहावि त णो एवं वदेवा, तंजहाः-सुकडे ति वा, सुटकडे ति वा, साहुकडे ति वा, कल्लाणे ति वा, करणिज्जे ति वा । एयप्पगारं भासं सावजा जाब णो भासेज्जा । ७८६]
ए रुडा बनेला छे या युव वनाव्या छे, या फायदाकारक छ या करवा लायक छे कारग के ए वोलडं सादय (सदोष) छे. [७८४]
किंतु मुनि अवत्रा आर्याए कोट, किल्ला, के घर विगेरे देखीने काम पता एबु बोलधु के ए हिंसाधी करेला छे, या पापथी करेला छे, या बहु मेहेनते करेलां छे, या रमणीय छ; या देखवा गायक छः या सरखी वाधणीवाल के शोभीता छ एते निश्चय (निर्दोष) भाषा बोलबी. [७८२]
एक रीते मुनि अथवा भाव आहारपाणी तयार करलां जोइ एन वो. लंबू के ए सारां की छे या गडी रीने का छे या फायदाकारक छ; या करवा लायक छे कारण के एम वोल, ए दोर भरे२. [७८६]
