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[१६६] आचारांग-मूळ तथा भाषान्तर. सी वा, कव्वडंसि वा, मडंबंसि वा, पदणसि वा, आगरंसि वा, दोणमुहंसि वा, निगमांस वा, आसमंसि बा, रायहाणिसि वा, संणिवेसंसि वार संखडिं संखडिपडियाए णो अभिसंधारेज्जा गमणाए । केवली चूया 'आयाण-मेयं " (५४७)
संखडि संस्खडिपडियाए अभिसंधारेमाणे आहाकाम्मयं वा, उद्देसियं बा, मीसजायं वा, कीयगडं वा, पामिच्चं था, अच्छेज्जं वा, अणिसढुं वा, अभिहडं वा, आहट्ट दिन्जमाणं भुजेजा. अस्संजए भिक्खुपीडयाए खुड्डियदुवरियाओ महल्लियाओ कुन्जा, महल्लियदुवारियाओ खुड्डियाओ कुज्जा, समाओ सिज्जाओ बिसमाओ कुज्जा, विसमाओ सिज्जाओ समाओ कुज्जा, पवायाओ सिज्जाओ णिवायाओ कुज्जा, णिवायाओ सिज्जाओ पव्वाथाओ कुज्जा, अंतोवा बहिंवा उवसयस्स, हरियाणि छिदिव [२] दालिय [२] संथारगं संथारुज्जा, एस विलंगयामो सिज्जाए” तम्हा से संजए णियंठे अण्णयरं वा तहप्पगारं पुरसंखडिं या पच्छसंखडिं वा संखडिपडियाए णो अभिसंधारेज्ज
१ इतिविचित्य
कारण के कवळी भगवाने कहां छे के "संखडिमां जवाथी कर्म वधाय छे" [५४७]
जो मुनि संखडिमांधी भोजन लेवा माटे संखडि तरफ जशे तो आधाकमिकादिदोप-युक्त दुष्ट आहारमा फसाइ पडशे. वळी असंयति ग्रहस्थो तेना सारु नाना दरवाजावाली जग्याओने मोहोटा दरवाजावाली करशे अथवा मोटा दरवाजावाली जग्याओने नाना दरवाजावाली करशे, सीधी जग्याओने आडी करशे, आडीओने सीधी करशे, बहु पवनवाळी जग्याओने निर्वातजग्याओ करशे, निर्वातंजग्याओने बहु पवनवाळी करशे, वळी अंदर के वहार वनस्पतिओ कापी तोडी मकान मुधरावशे अथवा साधुने अकिंचन धारी तेना माटे सूवातुं विछानुं पथरावशे. (एम अनेक दोप संभवे छे.) माटे निग्रंथ संयति मुनिए अनेक प्रकारे.
