________________
[१५८] आचारांग-मूळ तथा भाषान्तर. पुण ओसहीओ जाणेज्जा अकसिणाओ असासियाओ विदलकडाओ तिरिच्छच्छिण्णाओ अयोच्छिण्णाओ तरुणियं वा छिवाडि अभिकंतभज्जियं पेहाए, फासुयं एसणिज्जति मण्णमाणे लाभे संते पडिग्गाहेजा (५२६) - से भिक्खू वा भिक्खुणी वा जाव पवितु समाणसे ज्ज पुण जा. णेज्जा पिहुयंवा २,बहुरयं वा, भुज्जियं वा, मंथु वा, चाउलं वा, चाउलपलंबं वा, सई ३ भज्जियं अफासुयं अणेसणिज्ज भण्णमाणे लाभे संते णो पडिग्गाहेज्जा, (५२७)
से भिक्खू बा भिक्खुणी वा, जाव पविढे समाणे से ज्जं पुण जाणेज्जा पिहुयं वा, जाब चाउलपलंबं वा, असई भज्जियं दुक्खुत्तो वा भज्जियं तिक्खुत्तो वा भज्जियं फासुयं एसणिज्ज जाव लाभे संते पडिगगाहेजा (५२८)
से भिक्खू वा भिक्खुणी वा गाहावतिकुलं जाव पविसित्तुकामे णो अन्नउस्थिएण वा, गारथिएण वा, परिहारिओ वा, अपरिहारिएण सद्धि, गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए पविसेज्ज वा, णिक्खमेज
१ भरणेसति २ पृथुकं. ३ सकृत् ४ परिहारिकः साधुः वस्तुओ लइने कपरवी.१ (५२६)
भिक्षु अथवा भिक्षुणीए एकज वार पौवा, ममरा, पोक. घहुंनो भूको, चोखा, कणक विगैरे अनाजुक अने अयोग्य जाणीने ग्रहण करवां नहि. (५२७)
जो ए वा विगेरे देवार के वणवार शेकेला होय तो ते प्रासुक अने योग्य जाणी ग्रहण करवा. [५२८]
(गृहस्थना घेर प्रवेश करवानी विधि ) भिक्षु अथवा भिक्षुणीए आशर लेवा माटे गृहस्थना घर तरफ जतां अन्यतीर्थको साये अथवा ब्राह्मणो साथै अथवा पासत्याविगेरे साथे तेना घरमा पेसवू
१ प्रयोजन होय वो.
