Traivarnikachar

SR No.: 010851
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Soni
Publisher: Jain Sahitya Prakashak Samiti
Total Pages: 438
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 16 MB

Page 56

. .त्रैवर्णिकाचार : .जिसके ऊपर-नीचे रेफ है और जो शून्य-सहित हकारसे युक्त (है) है, ब्रह्मस्वर (ॐ) से विशिष्ट है, जिस पर कमलके पत्तोंके सन्धिमागमें तत्त्वाक्षर लिखे हुए हैं, प्रत्येक पत्रके अन्तमें अनाहत मंत्र लिखा हुआ है और जो ह्रींकारसे वेष्टित है; तथा स्वर, कवर्ग, चवर्ग, टवर्ग, तंवर्ग, पवर्ग, यवर्ग
और शवर्ग ये आठ वर्ग जिसके हर पत्ते पर लिखे हुए हैं ऐसे परम देव-सिद्धचक्र का जो पुरुष ध्यान करता है वह मुक्तिके प्यारका पात्र बन जाता है और वैरीरूपी हाथीको वश करनेके लिए सिंहके समान हो जाता है ॥ ६८ ॥ .. .
उर्धाधो रेफसंयुक्तं सपर बिन्दुलाञ्च्छितम् ।
अनाहतयुतं तत्त्वं मन्त्रराज प्रचक्षते ॥ ६९ ॥ हैं। ऊपर-नीचे जिसके रेफ है और जो शून्यसे युक्त है ऐसे अनाहत युक्त हकारको मंत्रराज कहते हैं ।। ६९ ॥
कारं विन्दुसंयुक्तं नित्यं ध्यायन्ति योगिनः ।
कामदं मोक्षदं चैव ॐकाराय नमो नमः ॥ ७० ॥ ॐ नमः ॥ जो आंकार अक्षर बिंदुसे सहित है, जिसका मुनिगण ध्यान करते हैं उस सब मनोरथोंके घूरनेवाले और मोक्षको देनेवाले ॐको नमस्कार है ।। ७०॥
अवर्णस्य सहस्रार्ध जपन्नानन्दसम्भृतः ।
प्रामोत्येकोपवासस्य निर्जरां निर्जितास्रवः ॥ ७१ ॥ जो प्रीतिपूर्वक इस ओंकारके पाँचसौ जप करता है वह नवीन कर्मोंके आसवको रोकता है और एक उपवासकी निर्जरा करता है । भावार्थ--एक उपवासके करनेसे जो फल मिलता है वह इस ओंकारके पाँचसौ जप करनेसे प्राप्त हो जाता है ॥ ७१ ॥
हवर्णान्तः पार्श्वजिनोऽधो रेफस्तलगतः स धरेन्द्रः। .
तुर्यस्वरः सविन्दुः स भवेत्पद्मावतीसञ्ज्ञः ।। ७२ ।। ह्रीं इस मंत्रमें जो हकार है वह पार्श्वजिनका वाचक है, नीचेकी तरफ जो रेफ है वह धरणेन्द्रका वाचक है और जो इसमें बिन्दु सहित ईकार है वह पद्मावती-शासन देवी--का वाचक है। . भावार्थ- ह्रीं यह मंत्र पद्मावती, धरणेन्द्र सहित पार्श्वजिनका श्रोतक है ।। ७२ ॥
त्रिभुवनजनमोहकरी विद्येयं प्रणवपूर्वनमनान्ता । ॐ हीं नमः । एकाक्षरीति सज्ञा जपतः फलदायिनी नित्यम् ॥ ७३ ॥

Translation AI Generated

...The Trivarnika Achar: which has a ref above and below, and which is combined with a Hakara including zero, is distinct from the Brahma Swar (Om), on which the tattva aksharas are written in the sandi mag of the lotus leaves, the Anahat mantra is written at the end of each leaf, and which is enveloped by Hriankar; and the Swar, Kavarga, Chavarga, Tavarga, Tanvarga, Pavarga, Yavarga and Shavarga, these eight vargas are written on each leaf of this supreme Deva-Siddha Chakra, the man who meditates on it becomes worthy of the love of liberation and becomes like a lion to subdue the enemy elephant. || 68 || ...
Urddhadho Ref Samyuktam, Saper Bindulanchchitam.
Anahatayutam Tatvam Mantra Raj Prachakshate. || 69 || That Anahat Yuta Hakara, which has a ref above and below, and which is combined with zero, is called Mantra Raj. || 69 ||
Karam Bindusamyuktam Nityam Dhyayanti Yoginah.
Kamadam Mokshadam Chaiva Omkaraya Namo Namah. || 70 || Om Namah. The Muni Gan meditate on the Aankar akshar, which is combined with a bindu, that Om, which is the fulfiller of all desires and the giver of liberation, is saluted. || 70 ||
Avarnaasya Sahasrartha Jappanand Sambhritah.
Pramoti Ekopvaasasya Nirjaraam Nirjitaasravah. || 71 || He who joyfully chants this Om five hundred times, stops the inflow of new karmas and performs the Nirjara of one fast. Meaning: The fruit that is obtained by performing one fast is obtained by chanting this Om five hundred times. || 71 ||
Havarnaantaha Parsva Jino Adho Refastalagatah Sa Dharendra.
Turyaswarah Savinduh Sa Bhavet Padmavati Sanjna. || 72 || The Hakara in this mantra is the indicator of Parsva Jin, the ref below is the indicator of Dharanendra, and the Ikar with a bindu in it is the indicator of Padmavati-Shasan Devi. Meaning: This Hrim mantra is the listener of Parsva Jin, along with Padmavati and Dharanendra. || 72 ||
Tribhuvanajanmohakari Vidyaeyam Pranavapurvanamananta. Om Him Namah. Ekakshariti Sanjna Japatah Phaladaayini Nityam. || 73 ||