Traivarnikachar

SR No.: 010851
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Soni
Publisher: Jain Sahitya Prakashak Samiti
Total Pages: 438
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 16 MB

Page 344

वर्णिकाचार जो जीवोंकी हिंसाके कारण नौकरी, खेती वगैरह सब तरहके व्यापार आदिसे विरक्त होता है वह आरंभत्याग-प्रतिमा-धारी श्रावक है.।। १३० ॥ .
परिग्रह त्याग-प्रतिमा। : .. मोतूण वत्थमेत्तं परिग्गहं जो विवज्जदे सेसं।
तत्थ वि मुच्छं ण करेदि वियाण.सो सावओ शवमो॥ १३९ ॥ जो पहनने ओढ़नेके वस्त्रमात्रको छोड़कर बाकीके सब तरहके परिग्रहोंका त्याग करता है, और जो वस्त्र अपने पास है उनमें भी ममत्वपरिणाम नहीं करता है, वह नवमा परिग्रहत्यागी भावक है ॥ १३९ ।
वाह्य परिग्रहके भेद। . . क्षेत्रं वास्तु धन धान्यं दासी दासश्चतुष्पदम्। - यानं शय्यासनं कुप्यं भाण्डं चति वहिर्दश ॥ १४० ॥ क्षेत्र, वास्तु, धन, धान्य, दासी, दास, चतुष्पद (चौपाये); यान-शय्या-आसन, कुष्य और भांड, ये दश बाय परिग्रह है ॥ १४०॥
अन्तरंग परिग्रहके भेद । मिथ्यात्ववेदहास्यादिपटकपायचतुष्टयम् ।
रागद्वेपौ च सङ्गाः स्युरन्तरङ्गाश्चतुर्दश ॥ १४१ ॥ मिथ्यात्व, वेद, हास्य, रति, अरति, शोक, भय, जुगुप्सा, क्रोध, मान, माया, लोभ, रांग भौर द्वेप, ये चौदह अंतरंग परिग्रह हैं ॥ १४१ ॥
बाह्यग्रन्थविहीना दरिद्रमनुजास्तु पापतः सन्ति।
पुनरभ्यन्तरसङ्गत्यागी लोकेऽतिदुर्लभी जीवः ॥ १४२ ॥ . .. . पापके उदयसे कई दरिद्री मनुष्य बाह्य परिग्रहसे रहित होते हैं, किंतु, अभ्यन्तर परिग्रहको . स्यागी जीव लोकमें अत्यंत दुर्लभ है ॥ १४२ ॥
. अनुमति-त्याग प्रतिमा । . . . पुटो वा पुढो वा णियगेहपरेहि सगिहकज्जे ।' . .
अणुमणणं जो ण कुणदि वियाण सो साववो..दसमो ॥ १४३ ॥ जो अपने स्त्री पुत्र आदिके पूछनेपर अथवा न पूछनेपर किसी तरह भी इस लोकसंबंधी घरके कामोंमें अपनी राय नहीं देता है उसे अनुमति-त्याग नामका दशवाँ श्रावक समझना चाहिए ॥ १४३ ॥
• एकादशके स्थाने सूत्कृष्टः श्रावको भवेत् द्विविधः। " ___ वस्त्रैकधरः प्रथमः कौपीनपरिग्रहोऽन्यस्तु ॥ १४४ ॥ ..
ग्यारहवें स्थानवी श्रावक उत्कृष्ट श्रावक कहा जाता है, जो दो तरहका है। एक खंड वस्त्र धारी और दूसरा कौपीन-चारी ॥ १४४ ॥
.....
..
उद्दिष्ट-त्याग प्रतिमा।

Translation AI Generated

A **Varnikachar** who is detached from all kinds of occupations like jobs, farming, etc. due to the violence of living beings is a **Shravak** who holds the **Aaram-Tyag-Pratima**. || 130 ||

**Parigrah Tyag-Pratima**: ... One who renounces all possessions except for clothes, and does not develop attachment even to the clothes they possess, is a **Shravak** who has renounced the ninth **Parigrah**. || 139 ||

Types of External **Parigrah**: ... Land, building, wealth, grain, female servant, male servant, four-legged animals; vehicle, bed, seat, cushion, and utensils, these ten are external **Parigrah**. || 140 ||

Types of Internal **Parigrah**: ... Falsehood, Vedas, laughter, pleasure, displeasure, sorrow, fear, disgust, anger, pride, deceit, greed, attachment, and aversion, these fourteen are internal **Parigrah**. || 141 ||

Those who are devoid of external possessions are poor humans, and they are sinful. But a being who has renounced internal **Parigrah** is extremely rare in the world. || 142 ||

**Anumati-Tyag Pratima**: ... One who does not give their opinion on worldly matters, whether asked by their wife, children, etc. or not, should be considered a **Shravak** who holds the tenth **Anumati-Tyag**. || 143 ||

In the eleventh place, there are two types of **Shravaks** who are considered excellent. One who wears a single piece of cloth, and another who wears a **Kaupin**. || 144 ||

...

**Uddishta-Tyag Pratima**.