________________
अवधि-मन पर्याय १२३
आवश्यकचूणि ३१ अवन्ती ३२, ३३
आशातना, गुरुकी ३ पा टि अवन्तीमुकुमाल ३१ पा. टि, ३२ आश्रमव्यवस्था १०४ अव्यभिचारी १३
आसेवनपरिहार ११२ अश्वधोप ६५, ६६, १०१ पा टि, इण्डियन लॉजिक एण्ड एटोमिएम १४ १०४, १०५
पा टि अष्टसहली ९ पा टि, ९५,-टीका इण्डियन हिस्टोरिकल क्वार्टर्ली ६४ ।।
४९,-विवरण ९ पा. टि इत्सिग ९ पा टि असग १४, ६३, ६४, ६८ इन्द्र १०३ असत्कार्य ९१
इस्लाम ८६ असहाद ५१
ईश्वर ४६, -कर्तृत्ववाद ९०; असर्वज्ञवाद १०७
-कारणवाद ९३, -प्रणीतत्व ४६ अस्तित्व-नास्तित्ववाद ९३ ईश्वरकृष्ण ८०, १०९; -कारिका अहेतुवाद ९४
११० पा टि आकस्मिकत्ववाद ९३
ईसाईधर्म ८६ आगम ५४, ७४; परम्परा ९२, उज्जयिनी ५,६, १७, १९, २३, २७, --qाद ४५, श्वेताम्बर ९८, २८, ३१ पा टि, ३३ ११८, सर्वज्ञपुरुषप्रणीत ९० उत्तमार्थ (अनशन) ४ आचारागटीका २८, ३१ पा टि, उत्तरमीमासा ८६ ३८, ६१
उत्तराध्ययन ७० लाजीवक ४७
उत्पाद ११२ आत्मव्यापकतावाद ९०
उत्पाद-भग-स्थितिवाद ८७, ८८ आत्मस्वरूपवाद ९३
उदयसागरसूरि १०० पा. टि. आत्मा ४१, देहपरिमाण ९० उपनिषद् ७४, ८२, ८७, ९८, १००.. मात्मानन्दप्रकार ११५ पा टि १०३, १०८ ,१०९ आनन्५ । ५ वी ध्रुव, प्रो ६६ पा टि, रूपयोग १२३, -काण्ड ८२, -क्रम ६७ पा टि
१२१, -दय १२१, -द्वय योगपद्य बाद ४६, १०६
१२१, -अभेद १२१; -अभेदवाद मा परीक्षा १०२, १०६, १०७ ३, १२, ११७, १२० मा-मीना ८३-४७, ०३, १०६ उमाम्बाति ३९, ४०, ४२, ७९, ८०, ""ri in ११०
८४, ११७ १११
मद ४१, १०१
