________________
REntries
*5*OSSOSPESES
( त्मस्वरूपं । चिन्तय ध्यायस्व । कोऽपि कश्चिदशो वदति ममास्मिन पक्षपातो नास्ति यथास्थितमेव मयोकं इति जापति,
न तु पक्षपातं मुञ्चति, स करीर चिनोति मुखकंटकाकीर्णमविश्रामपदं पापराशिकरीरतरं चिनोति समुपार्जयति । श्र
न्योऽमायावी मध्यस्थोऽपक्षपातित्वेन । सहकारं सुखसंपादकसायमधुरफलिनं पुण्यमाकन्दं चिनुते समुत्पादयन् वर्त हूँ तेऽतो यसोचते तत्कुर्वित्यर्थः ॥२॥
__ योऽपि न सहते हितमुपदेशं तऽपरि मा कुरु कोपं रे।
निष्फलया कि परजनतध्या कुरुप निजसुखलोपं रे, अनु० ॥३॥ * व्याख्या-हे आत्मन् त्वं योऽपि कश्चित्कदाग्रही हितोपदेश यथार्थवस्तुस्वरूपमयजिनाद्यवहितधर्मोपदेशं न सहते ६ सत्यत्वेने न श्रद्दधात्यपि, तदनुपानं तु दूरेऽस्तु, सत्येन रोचयत्यपि न । तऽपरि कोपं मा कुरु तस्योपरि रुष्टो मा जव। * कुतोऽयं निषेधः ? यतो निष्फलया स्वपरोपकारसिधिरहितया परजनतध्या अन्यजनानां चिन्तया संतापेन च । निजसु, खलोपं स्वात्मनः सुखविनाशं । किं निरर्थकं कुरुषे विदधासीत्यर्थः ॥ २ ॥
सूत्रमपास्य जडा नाषन्ते केचन मतमुत्सूत्रं रे।
किं कुर्मस्ते परिहृतपयसो यदि पीयन्ते (पिबन्ति ) मूत्रं रे, अनु० ॥४॥ र व्याख्या केचन कियन्तो जमा मूर्खशिरोमणयः। सूत्रं सुशास्त्राधारं । श्रपास्य परिहत्य । लाषन्ते स्वेच्छयैव यहा
6156945
