________________
R-
म चिा०
सुत्रमू
१७४॥
॥९७४॥
SCREEKAR
'विनानु पाटीयु मळे तो साधुए लेवू.' हवे संथाराने उद्देशीने अभिग्रहोर्नु विशेष कहे छ । . इच्चेयाइं आयतणाई उवाइक्कम-अह भिक्खू जाणिज्जा इमाई चउहि पडिमाहिं संथारगं एसित्तए, तत्थ खल इमा पढमा
पढिमा-से भिक्खू वा २ उद्दिसिय २ संथारंग जाइज्जा, जहाइक्कडं वा कढिणं वा जंतुयं वा परगं वा मोरंग वा
तणगं वा सोरगं वा कुसं वा कुच्चगं वा पिप्पलगं वा पलालगं वा, से पुवामेव आलीइज्जा-आउसोति वा भ० दाहिसि है.. मे इत्तो अन्नयरं संथारगं? तह० संथारंग सयं वा वाणं जाइजा परोवा देज्जा फासुयं एसणिजं जाव पडि० पढमा पडिमा सू०१००
पूर्वे वतावेला घरोना दोषो तथा संथाराना दोषो दूर करीने तथा हवे पछीना पण संथाराना दोषो टाळीने संथारो लेवो. ते कहे छे ते भिक्षु एम जाणे, के आचार अभिग्रहनी प्रतिमाओ बडे संथारो शोधवानो छे, बतावे. ६ (१) उदिष्ट २ प्रेक्ष्य ३ तेना घरनोज ४ यथासंस्तृत छे. तेमां उद्दिष्टमां फलहक विगेरेमांथी कोइ पण एक लइश, पण बीजो नहि. आ प्रथम प्रतिमा छे,
(२) जेवी मनमा पूर्वे धारी छे, तेवी आंखे देखीश तोज लइश पण बीजी नहि. 5 .(३) ते पण ते शय्यातरना घरमां तैयार हशे तोज लइश; पण बीजेथी लावीने सुइश नहि,
(४) ते पण संस्तारक फलहक विगेरे जेवो हशे तेवोज वापरीश. आ चार प्रतिमाओमां गच्छमांथी निकळेला जिन कल्पी विगेरेने प्रथमनी चे कल्पती नथी, पाछली बेमांथी कोइपण कल्पे छे, पण स्थविर कल्पीने चारे कल्पे छे, ते सूत्र वडे बतावे छे, ॐ तेमांनी पहेलीने उद्देशी उद्देशीने इक्कड विगेरे कोइपण लड़श, तेने ते मल्या पछीथी बीजुं मळतुं होय तो प्रण ले नहि, इकड तथा
SkOSREOSlessREOS257e4-0
GRECE
