________________
तिर्यच नर, अने, अमर लीधो छे. एटले, साधुओने विहार विगेरेमां आ त्रणे अनुकूळ तथा प्रतिकूळ एक अथवा बन्ने प्रकारे उपआचा० सग करे छे, तेमां देवताना उपसर्ग चार प्रकारना छे. (१) हास्यथी. (२) द्वेषथी. (३) विमर्शथी. (४) प्रथक विमात्रथी छे. तेमां
सूत्रम् ॥७०७॥ प्रथमनो क्रीडामा तत्पर कोइ व्यंतर देव हास्यथीज विविध उपसर्गाने करे. जेमके-भिक्षा माटे आवेला नाना साधुओए भिक्षाना
७०७॥ लाभने माटे पलल विकट तर्पण विगेरेथी याचता व्यंतरने मळ्या. पछी, भिक्षा प्राप्त थया पछी तेणे ते चीजो मागी; तेथी, तेल Mव्यतरने खुशी करवा क्यायथी ते चीज लावीने तेमणे आपी. ते व्यंतरे पण क्रीडामांज ते नाना साधुओ क्षीब। माफक वनव्या. I [२] द्वेपथी भगवान महावीरने महा महिनामा खरी ठंडमां तापसीनुं रुप धारीने व्यंतरीए पोताना चोटलामा झाडनी छालनु ।
वस्त्र पाणीथी भीजावीने तेना वडे पाणीनो ठंडो छंटकाव को. [३] विमर्शथी आ साधु धर्ममा दृढ छे के नहि ? ते जोवा अनुकूळ द & प्रतिकूळ उपसर्गोथी परीक्षा करे ते वतावे छे. जेमके-संविग्न साधुनी भक्त बनेली कोइ व्यंतरीए स्त्रीनो वेप धारीने उज्जड देव
ळमां बेठेला साधुने अनुकूळ उपसर्गोथी चलायमान करवा धायु पण ते चलायमान न थवाथी आ दृढ धमीं छे. एम जाणीने भक्तिथी वांद्या. (४) जुदी जुदी रीते हास्यथी, द्वेषथी के, विमर्शथी कोइपण एकथी परिक्षा करे. जेमके-भगवान महावीरने संगम नामना एकज देवताए विमर्शथी शरु कर्या, अने द्वेषथी परिषद पुरा कर्या. एटले, आ उपसर्गमा प्रारंभ अने अंत जुदी जुदी रीते थाय छे.
माणसथी पण साधुने चार प्रकारे उपसर्ग थाय छे. [१] हास्यथी (२) द्वेषथी, [३] विमर्शथी, (४) कुशीळताना सेवन माटे. तेमां हास्यथी देवसेनागणीकाये नाना युवक साधुने कुमार्गे दोरवा सताव्यो; त्यारे साधुए दांडाथी ताडना करी, वेश्याए राजा 8/ ५ पासे फरीयादी करी. नाना साधुने राजाए बोलाव्यो. युवके श्रीगृहनां दृष्टांतथी समजाव्यो.के हे राजन् ! तारो खजानो लुटे तो तुंल
ASSASSAMACHAR
REAKलाक
-
