________________
4-
R
3
आचा
आहार उवहिपूआ, इडिसु य गारवेसु कइतवियं । एमेव बारसविहे, तवंमि न हु कइ तवे समणो ॥२२५ ।।
आहार उपधि पूजा अने आमर्ष औषधि विगेरे रिद्धि छे, अने आहार उपधि अने पूजा रिद्विछे, अर्थात् तेवी रिद्धि पूजा IF मेळववा ज्ञान भणे, अने चारित्र पाळे, तथा ( तेवू मळवाथी) त्रण गारवमां बंधाएलो जे क्रिया करे ते कृत्रिम (बनावटी) कहेवाय |
सूत्रम् छे, जेवीरीते ज्ञान चरणर्नु अनुष्ठान आहार विगेरे माटे करे, ते कृत्रिम होवाथी मोक्ष न आपे, ते 'प्रमाणे वार प्रकरना वाह्य ॥५०३॥ अभ्यंतरतपमां पण जाणवू, अने तेवो संसारी वासना राखनारने श्रमण भाव न होय, अने असाधुनुं अनुष्ठान गुणवाळ न थाय, | | तेथी वासना रहित साधुनं जे सम्यग्दर्शन पूर्वक तप ज्ञान चरण सफळ छे एम सिद्ध थयु. माटे सम्यग्दर्शनमां यतना करवी, अने तत्वार्थ, श्रद्धान करवू ते सम्यग्दर्शन छे, अने आ तत्व सघळां कलंकने दूर करीने जेमणे बधा पदार्थोमां सत्ता व्यापी केवळज्ञानने | मेळवेलुं छे, तेवा तीर्थकरे का छे तेने हवे अनुक्रमे 'आवेला सूत्रानुगममां सूत्र बतावे छे.
से बेमि जे अईया जे य पडुपन्ना आगमिस्सा अरहंता भगवंतो ते सव्वे एवमाइख्खन्ति एवं भासंति एवं पण्णविति एवं परूविति--सव्वे पाणा सव्वे भृया सव्वे जीवा सव्वे सत्ता न हंतवा न अज्जावेयवा न परिचित्तवा न परीयावेयवा न उद्दवेयव्वा, एस धम्मे सुझे निइए समिच्च लोयं खेयण्णेहिं पवेइए, तंजहा-उटिएसु वा अणुटिएसु वा उवट्टिएसु वा
GEORG
