________________
-
अब श्री संघपट्टक
-
MmmmmmmmmmmAAR
-
-
वातादृशामेव वाहुल्येन दर्शनाञ्च किमित्याह ॥
अर्थः--वळी जे लिंगधारीनना मिथ्या वचने करीने संदेह उत्पन्न थाय ठे एम श्रागळ संबंध डे ते लिंगधारी मिथ्या वोले देते कहे केमले निश्चे ते पुरुषो पोताना आचारथी ब्रष्ट ले ए हेतु माटे एमने देखीने सर्वने शंका उपजवापणुं रघु ने ए देतु माटे कोइ न करवानुं काम करेगुं देखीने कोश पुरुषे पुढे सतेचो. रनी पेठे जुलु बोले जे कोण एम कहे श्रमो ए प्रकार करीए एवा नशी. त्यार पडी प्रत्यक्ष दीगो ने 5ळख्यो एवो जे दोष तेने उळव्यो ए हेतु माटे तथा ते लिंगधारी मध्ये बहुधा ते प्र. कारनुं ओळददापणुं देखाय जे ए हेतु माटे शुं थाय ले ते कहे डे.
टीका:-सुशोपि सम्यग्दृष्टयो जिनमतांतःस्थापि प्रायशः किंपुनरन्यश्त्यपेरथः ॥ वित्रति धारयति कुर्वतीतियावत् मनश्चेतः संदेहदंकिमेवमन्यथावत्युत्नयकोटयुल्लेख्यन वधारणज्ञानं सएवैकत्रानवस्थितरूपत्वसाधादोला पंखा तपा चल मेकत्राऽस्थास्तु ॥ यथादोलारूढं वस्तु तस्याश्चलत्वाचसमेवं सुदृशाम पिमनः ॥
अर्थ:-जे समकित दृष्टि जिन मतमा रह्या नेते पण संशयतुं धारण करे तो वीजाने संशय थाय तेमां ते शुं कहे र श्रपि शब्दनो श्रर्थ दे. एटले ते लिंगधारी नहुँ मिथ्या वचन सांजलीने समकिती पुरुषोनुं मन पण संश्य करे ठेले शुंश्राम.हशे के बीजे प्रकारे इशे एम वे प्रकारना तर्कवमे निश्रय रहित जे ज्ञान
