________________
अब श्री संघका
JANwARAN
-
-
त्वादिनांतदेव शुजाय ॥ विध्य विधिन्यांनगवदाज्ञाराधनानाराधनयोरेव मोक्षसंसारफलत्वात् ॥
अर्थः-हवे श्या माटे एम कहो बो एवी श्राशंका धारीने नुत्तररुप कहे जे जे हेतु माटे अविधिक्रम ने विधिक्रम थकी एटसे सिद्धांतमां न कहेला प्रकारवमे ने सिद्धांतमां कहेला प्रकारवके जिन जगवंतना शासनमां कहेवू अनुष्टान पण अशुनने अर्थे तथा शुलने अर्थे एटले अश्रेय जणी तथा श्रेय नणी थाय बे. अनुक्रमे श्रा जगाए शब्दोनी योजना करवी. तेणे करीने या प्रकारे अर्थ थाय ने जे जिनपूजा तथा तप श्रादि श्रागम प्रसिद्ध जे जे ते जिन नगवंते मोक्ष साधनपणे कडं जे. माटे वळी ते पण अविधि क्रमे करीने एटले यथाकाळे पवित्र थश्ने इत्यादि विधि कह्यो ले तेथी विपरीत जे कर्यु ते सर्व अंशुन नणी थाय ने ने विधिकमे करीए तो एटले त्रण संध्याकाळे पवित्र थश्ने इत्यादि जे विधिक्रम तेणे .. करीने जे कर्यु ते शुज नणी थाय जे. एटले विधि ने श्रविधि जे नगवंतनी आज्ञा प्रमाणे आराधना करवी ने लगवंतनी आज्ञा विनानी श्राराधना करवी ते वेनेज मोक्षफल तथा संसारफळ ए बेनुं श्रापवापणुं वे ए हेतु माटे. नावार्थः-जे जगवंतनी श्राझारुप जे जे विधि तेणे करीने जे आराधना करे ले तेने मोक्ष फळ थाय ने जे लगवंतनी आज्ञा रहीतरुप जे अविधि तेणे करीने जे श्राराधना करेले तेने संसार चमणरुप फळ थाय ठे
टीकाः-यदाद ॥ जहचेवनमोरकफलावाणा आराहियाजिणिंदाणं ।। संसारपुरकफलया,तहचव विरादिया होइ ।।
