________________
'दीपिका-नियुक्ति टीका अ.७ सू.२ संलर हेतुभूतसमितिगुपन्यादिनिक आस्रवनिरोधलक्षणस्य संवरस्य हेतवो भवन्ति । तत्र-इर्यादयः पश्चप्तमितयः, त्रिविधयोग निरोधकरूपा गुप्तथ स्तिस्रो मनोगुप्त्यादयः, क्षमा-मार्दवादयो दशविधो यतिधर्मः, अनित्यादि द्वादश भावनारूपाऽनुप्रेक्षा, क्षुत्पिपासादि द्वाविंशति परीपहाणां द्वादशविधो जयः, सामायिफसंयमादिश्वविधं चारित्रम्, अनशनादि. बाह्य-प्रायश्चित्तादि पडाभ्यन्तरभेदेन द्वादशविधं तपोऽवगन्तव्यम्, सर्वेचैते समिविपभृति तपः पर्यन्ताः संवरोपाया यथाक्रमं स्वरूप-भेदो-पभेदैरग्रेऽभिधास्यन्ते । ___ अथ समित्यादय स्तावत्कथं संवरस्याऽऽस्त्र निरोधलक्षणस्य कारणरूपाः सम्भवन्ति १ इति चेत्-अत्रोच्यते-रागद्वेष परिणतिविशेषरूपाऽऽशैद्राध्यया जो कर्ता को तपावे सो तप वह अनशन आदि के भेद से वारह प्रकार का है। ये सातों आस्रव निरोध रूप संवर के कारण हैं। "
ईर्षा आदि पांच समितियां हैं, तीन योगों का निरोध रूप तीन गुप्तियां हैं, क्षमा मार्दव आदि दस प्रकार के धर्म हैं, अनित्य आदि बारह भावनाएं-अनुपक्षाएं हैं क्षुधा पिपासा आदि वाईस परीषहों का विजय है, सामायिक आदि पांच प्रकार का चारित्र है छह अनशन आदि बाह्य और छह प्रायश्चित्त आदि आभ्यन्तर यों वारह प्रकार का तप हैं । समिति से प्रारंभ करके तपश्चरण पर्यन्त सभी संवर के उपायों का अनुक्रम से स्वरूप भेद और उपभेद बतलाते हुए आगे कथन करेंगे।
शंका-ये समिति आदि आत्रपनिरोध रूप संवर के कारण किस प्रकार होते हैं ? જે તપાવી શકાય તે તપ અથવા જે કત્તને તપાવે તે તપ તે અનશન આદિના ભેદથી બાર પ્રકારનું છે. આ સાતે આસવ નિરોધ રૂપ સંવરના કારણ છે.
ઈર્યા આદિ પાંચ સમિતિઓ છે, ત્રણ ગાના નિધ રૂપ ત્રણ ગુણિએ છે, ક્ષમામાર્દવ આદિ દશ પ્રકારના ધર્મ છે, અનિત્ય આદિ બાર ભાવનાઓ અનુપ્રેક્ષાઓ છે, ક્ષુધા, પિપાસા આદિ બાવીસ પરીષહેનો વિ છે, સામાયિક સંયમ આદિ પાંચ પ્રકારના ચારિત્ર છે, છ અનશન આદિ બાહ્ય અને છ પ્રાયશ્ચિત આદિ આત્યંતર, એમ બાર પ્રકારના તપે છે. સમિતિથી પ્રારંભ કરીને તપશ્ચરણ પર્યત બધા સંવરના ઉપને અનકમથી २१३५, हमने अपने वितु थडे ४थन पछीथी शशु. : .
શંકા–આ સમિતિ આદિ આસવનિરોધ રૂપ સંવરના કારણે કેવા પ્રકારના હોય છે?
