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___ श्रीदशवैकालिकसूत्रे सम्पदा समृद्धम् । द्रव्यतो नीचगृहं-धनधान्यादिरहितं दरिद्रगृहम् , सदा-सर्वटा अभिगच्छेत् चरेत् ।
अथवा उच्चावचशब्देन उग्रकुलादीनि गृह्यन्ते, तथाहि
'उग्गकुलाणि वा भोगकुलाणि वा राइन्नकुलाणि वा खत्तियकुलाणि ६ इक्खागकुलाणि वा हरिवंसकुलाणि वा एसियकुलाणिवा वेसियकुलाणि व गंडागकुलाणि वा कोटागकुलाणि वा ‘गामरक्खकुलाणि वा बुक्कासकुलाणि व 'अन्नयरेसु वा तहप्पगारेस कुलेस अदुगुंछिएमु अगरहिएम असणं वा४ फासुर जाव पडिगाहिज्जा (सू. ११- आचाराङ्ग. २ श्रु० १ अ. २ उ.)। ___ अत्र 'अदुगुछिएम' 'अगरहिएम' इति पदाभ्यां यस्मिन् समये यत्कुल मजुगुप्सितमगर्हितं भवेत्तदा तस्मिन्नेव कुले गन्तव्यमिति वोध्यते ।
अत्र 'दवदवस्से '-त्यादिना पकायरक्षणविचक्षणता समाख्याता । (१) द्रव्यसे नीचा, और (२) भावसे नीचा।
(१) वांस, लकडी, घास, फूससे बनेहुए झोंपड़ेको द्रव्यसे नीचा कहते हैं । (२) धन-धान्य आदि संपत्तिसे रहित निर्धनके कुलको भावसे नीचा कहते हैं । इन सब प्रकारके घरों में साधु भिक्षाके लिए जावे ।
अथवा 'उच्चावच' शब्दसे उग्रकुलादि समझ लेना चाहिए । वे बारह प्रकारके कुल आचारांग सूत्र में (२श्रु०११०२उ०सू.११में) भगवानने कहे हैं । आचारांग सूत्रमें आये हुए 'अदुगुंछिए' और 'अगरहिए' पदसे यह सूचित किया है कि जिस देश और जिस समयमें जो 'कुल अनिन्दित और अगर्हित हो उसमें मुनि, भिक्षाके लिए जावे।
यहां 'दववस्स' इत्यादि पदसे षटकायकी रक्षामें सावधानी प्रगट की है।
(१) द्रव्यथी नायु मने (२) भावथी नीयु (१) वास, AII, घास-पाथी બનેલા ઝુપડાને દ્રવ્યથી નીચું કહે છે. (૨) ધન-ધાન્યાદિ સંપત્તિથી રહિત નિર્ધનના કુળને ભાવથી નીચુ કહે છે એ સર્વ પ્રકારના ઘરમાં સાધુ ભિક્ષાને માટે જાય
અથવા સત્ર શબ્દથી ઉગ્રકુળાદિ સમજી લેવા જોઈએ એ બાર પ્રકારનાં કુળ આચારાગ સૂત્રમા (રહ્યુ-૧અ ૨ઉ સૂ૦૧૧મા) ભગવાને કહ્યા છે આચારાગ સૂત્રમાં આવેલા अदगुछिए भने अगरहिए शहाथी मेम सुन्धित यु छ ४२ हे मने रे સમયમાં જે કુલ અનિ દિત અને અગહિત હોય તેમાં મુનિ ભિક્ષા માટે જાય
અહીં વવા ઈત્યાદિ શબ્દથી પકાયની રક્ષામાં સાવધાની પ્રકટ કરી છે
