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820 Kasaya Pahuda Sutta [15 Charitramoh-ksapanaadhikara thovo. 838. Ekarasamiye Kittie Vedagakalo Visesahio. 839. Dasamie Kittie Vedagakalo Visesahio. 840. Navamie Kittie Vedagakalo Visesahio. 841. Atthhamie Kittie Vedagakalo Visesahio. 842. Satthamie Kittie Vedagakalo Visesahio. 843. Chatthie Kittie Vedagakalo Visesahio. 844. Panchhamie Kittie Vedagakalo Visesahio. 845. Chatutthie Kittie Vedagakalo Visesahio. 846. Tadiyae Kittie Vedagakalo Visesahio. 847. Vidiyae Kittie Vedagakalo Visesahio. 848. Padhhamae Kittie Vedagakalo Visesahio. 849. Viseso Sankhejjadibhago. 850. Etto Chatutthie Mulagahae Samuttina. 851. Tam Jaha. (129) Kadisu Gadisu Bhavesu Ya Dvidi-Anubhagesu Va Kasaesu. Kammani Puvvabaddhani Kadisu Kittisucha Dvidisu||182|| Translation: The duration of the Vedic period is especially longer in the eleventh Kristi, tenth Kristi, ninth Kristi, eighth Kristi, seventh Kristi, sixth Kristi, fifth Kristi, fourth Kristi, third Kristi, second Kristi, and first Kristi. The measure of this speciality is the innumerable part (of the duration of the first Kristi's Vedic period). Herein, the utterance of the fourth Mula-gatha is completed. That is as follows: In how many destinies, existences, states, degrees of intensity, and passions are the previously bound karmas found in how many Kristis and their states? ||182|| The special meaning is that through this and the following two Mula-gathas, the existence, to be enjoyed or not to be enjoyed, of the previously bound karmas in the Kristi-vedaka's paths of destiny, etc. is explained.
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________________ ८२० कसाय पाहुड सुत्त [१५ चारित्रमोह-क्षपणाधिकार थोवो । ८३८. एकारसमीए किट्टीए वेदगकालो विसेसाहिओ । ८३९. दसमीए किट्टीए वेदगकालो विसेसाहिओ। ८४०. णवमीए किट्टीए वेदगकालो विसेसाहिओ। ८४१. अट्ठमीए किट्टीए वेदगकालो विसेसाहिओ । ८४२. सत्तमीए किट्टीए वेदगकालो विसेसाहिओ। ८४३. छट्ठीए किट्टीए वेदगकालो विसेसाहिओं। ८४४. पंचमीए किट्टीए वेदगकालो विसेसाहिओ। ८४५. चउत्थीए किट्टीए वेदगकालो विसेसाहिओ । ८४६. तदियाए किट्टीए वेदगकालो विसेसाहिओ। ८४७. विदियाए किट्टीए वेदगकालो विसेसाहिओ । ८४८. पढमाए किट्टीए वेदगकालो विसेसाहिओ । ८४९. विसेसो संखेज्जदिभागो। ८५०. एत्तो चउत्थीए मूलगाहाए समुक्त्तिणा । ८५१. तं जहा । (१२९) कदिसु गदीसु भवेसु य द्विदि-अणुभागेसु वा कसाएसु । कम्माणि पुव्ववद्धाणि कदीसु किट्टीसु च द्विदीसु॥१८२॥ कम हैं । ग्यारहवी कृष्टिका वेदककाल विशेष अधिक है। दशवीं कृष्टिका वेदककाल विशेष अधिक है । नवमी कृष्टिका वेदककाल विशेष अधिक है । आठवीं कृष्टिका वेदककाल विशेष अधिक है । सातवीं कृष्टिका वेदककाल विशेष अधिक है । छठी कृष्टिका वेदककाल विशेष अधिक है। पांचवीं कृष्टिका वेदककाल विशेष अधिक है । चौथी कृष्टिका वेदककाल विशेष अधिक है । तीसरी कृष्टिका वेदककाल विशेष अधिक है। दूसरी कृष्टिका वेदककाल विशेष अधिक है। प्रथम कृष्टिका वेदककाल विशेष अधिक है। यहाँ सर्वत्र विशेषका प्रमाण ( स्वकृष्टि वेकककालके ) संख्यातवें भाग है, अर्थात् संख्यात आवली है ।। ८३६-८४९॥ विशेपार्थ-इन चूर्णिसूत्रोके द्वारा भाष्यगाथोक्त बारह कृष्टियोके वेदनकालका प्रमाण वताया गया है । गाथाके उत्तरार्धमें पठित 'तु' शब्दसे जयधवलाकारने अश्वकर्णकरणकाल, षण्णोकषायक्षपणकाल, स्त्रीवेदक्षपणकाल, नपुंसकवेदक्षपणकाल, अन्तरकरणकाल और अष्टकपायक्षपणकाल इनका भी अल्पवहुत्व बताया है । वह इस प्रकार है-क्रोधकी प्रथम संग्रहकृष्टिके वेदककालसे कृष्टिकरणका काल संख्यातगुणा है अर्थात् साधिक तिगुना है । कृष्टिकरणकालसे अश्वकरणकाल आदि शेष सब काल विशेप-विशेष अधिक हैं। केवल अन्तरकरणकालसे अष्टकषायक्षपणकाल संख्यातगुणा है। ___ चूर्णिसू०-अब इससे आगे चौथी मूलगाथाकी समुत्कीर्तना की जाती है। वह इस प्रकार है ॥८५०-८५१॥ कितनी गतियोंमें, भवोंमें, स्थितियोंमें, अनुभागोंमें और कपायोंमें पूर्वबद्ध कर्म कितनी कृष्टियोंमें और उनकी कितनी स्थितियोंमें पाये जाते हैं ? ॥१८२॥ विशेषार्थ-इस और इससे आगे कही जानेवाली दो और मूलगाथाओके द्वारा कृष्टिवेदकके गति आदि मार्गणाओमें पूर्वबद्ध कर्मोंका भजनीय-अभजनीयरूपसे अस्तित्व
SR No.010396
Book TitleKasaya Pahuda Sutta
Original Sutra AuthorN/A
AuthorHiralal Jain
PublisherVeer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year1955
Total Pages1043
LanguageHindi, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari
File Size71 MB
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