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अमराविक्खेपवाद और स्याद्वाद २३९ आगामक व्याख्या साहित्य, ८७ अमोघ वर्ष, ३३६
आगम युग का जैन दर्शन, २०१ अयोगकेवली, २९१, २९३
आचार प्रकार, २८२, २८३ अर्थग्रहणशक्ति, १९०
आचार्य चरित, १०९ अर्थपर्याय, और व्यंजन पर्याय, २२९ आचार साहित्य, ९३, १०७ अर्थसंक्रान्ति, ३०८
आचारांग, ३१, ३३, ४५,८० अर्यावग्रह, १९५
आजीविक, २४४, ३१३, ३५८ अर्हन्, १३
आठ गुण (सम्यकत्वके), २६१ अर्हत प्रतिमायें, ३५१
आत्मा ('जनेतर दर्शन), १४५ अरिष्टनेमि, १६, १७
आत्मा (भारतीय दर्शन), १४३ अलवर, ३३४
आत्मा का स्वरूप, १३२ अलंकार शास्त्र, ११३
आत्मा की शक्ति, १३८-९ अव्यक्तवाद, १८०
आत्मा का अस्तित्व, १३६-१३८ अव्याकृत, १२०
आत्मा के रूप, ३११ अवक्तव्य, २३६
आत्मा और कर्म, १३५-१४५ अवधिज्ञान और मनःपर्ययज्ञान, १९५ आत्मा और ज्ञान, १३९ अवमोदर्य, ३०४
आतप, १४८ अवाय, १९५
आत्महत्या, २८४ अवग्रह, १९४
आत्महत्या और सल्लेखना, २८३ अविसंवादिकता, १८७, २०५ आध्यात्मिक साहित्य, ११४ अविरत सम्यक्त्व, २८८
आप्त, १८३ असत्य भाषा व भेद, २७२
आप्त मीमांसा, १२६, १२७, १२९, असत्कार्यवाद, १२७, १२८
१४०, २००, २१४, २२५ असंस्कृत, १२, १६७
आभ्यन्तरतप, ३०५ असंयत सम्यग्मिथ्यादृष्टि, २८८ आर्यरक्षित, ३४, ७६ असंयत सम्यग्दृष्टि, २८९
आर्यभाषा, ६६, ६७ अस्नानता, १३०
आयुर्वेद, साहित्य, ११३ अस्तिकायिक, १३०
आर्त और रौद्र ध्यान, ३०६ अष्ट मातृकायें, २९६, ३५५
आरम्भत्याग प्रतिमा, २८० अष्ट प्रातिहार्य, ३५१
आवस्सय, ८५ अष्ट मंगल, ३५६
आश्रम व्यवस्था, ३८७ अष्ट मूलगुण, २६५-२६७
इन्द्रनन्दि, ४७,४८ अष्टांगयोग, ३०९
इन्द्रभूति गौतम, २८ अशोक, ९६, ३४१ अहिंसा, ६५, १११, २९४, २९६ ईथर, १३ अहिंसाणुव्रत, २६७-२६८
ईश्वर, ५१, १५३-१५६ आकाश, १२७, १६७
इंगिनीमरण१२ २८५, २८६ आगम साहित्य, ७९, ९६
ईहा, १९४ मागम प्रमाण, २१३
उच्छेदवाद, ३८ बाशाविचय, ३०७
उज्जयिनी, ४१, ३३१, ३३३
