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(५.२९१ - २९२)
इध
सत्तसमाधिपरिक्खारवण्णना
वृत्ता ।
"मग्गञाण "न्तिपि वित्त मग्गेन किलेसानं विमुच्चनं समुच्छेदप्पहानमेव । फलसम्मादिट्टि एव 'फलसम्माञाण' "न्ति परियायेन वुत्तं, परियायवचनञ्च वृत्तनयानुसारेन वेदितब्बं । फलविमुत्ति पन पटिप्परसद्धिप्पहानं दट्ठब्बं ।
"
अमतस्स द्वाराति अरियमग्गमाह । सो पन विना च आचरियमुट्ठिना अनन्तरं अबाहिरं करित्वा यावदेव मनुस्सेहि सुप्पकासितत्ता विवटो । धम्मविनीताति अरिधम्मे विनीता । सो पनेत्थ किलेसानं समुच्छेदविनयवसेन वेदितब्बोति आह “ सम्मानिय्यानेन निय्याता" ति ।
अत्थीति पुथुत्थविसयं निपातपदं “ अत्थि इमस्मिं काये केसा 'तिआदीसु (दी० नि० २.३७७; म० नि० १.११० ३.१५४; सं० नि० २.४.१२७; अ० नि० २.६.२९; ३.१०.६०; विभं० ३५६; खु० पा० २.१. द्वत्तिंसआकार; नेत्ति० ४७) वियाति आह " अनागामिनो च अत्थी 'ति । तेनेवाह “ अस्थि चेवेत्थ सकदागामिनो 'ति । बहिद्धा संयोजनपच्चयो निब्बत्तिहेतुभूतो पुञ्ञभागो एतिस्सा अत्थीति पुञ्ञभागा, अतिसयविसिट्ठो चेत्थ अत्थिअत्थो वेदितब्बो । ओत्तप्पमानोति उत्तसन्तो भायन्तो । न पन नत्थि, अत्थि एवाति दीपेति ।
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२९१. अस्साति वेस्सवणस्स । लद्धि पन न अस्थि पटिविद्धसच्चत्ता । " अभिसमये विसेसो नत्थीति एतेन सब्बेपि सब्बञ्जुगुणा सब्बबुद्धानं सदिसा एवाति दस्सेति ।
२९२. कारणस्स एकरूपत्ता इमानि पन पदानीति न केवलं "तयिदं ब्रह्मचरिय ''न्तिआदीनि पदानि, अथ खो “इममत्थं जनवसभो यक्खो 'तिआदीनि पदानि पीति ।
जनवसभसुत्तवण्णनाय लीनत्थप्पकासना ।
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