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(४.२५०-२५३)
गहपतिरतनवण्णना
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अत्तनो कम्मवसेन निब्बत्तेसुपि तेसं तेसं विसेसानं तदुपनिस्सयता विभाविता एवाति दट्टब्बा । पुब्बे एकदेसवसेन लब्भमाना पारिपूरी रञ्जो चक्कवत्तिभावूपगमनतो पट्ठाय सब्बाकारपरिपूरा जाता।
गहपतिरतनवण्णना
२५०. पकतिया वाति सभावेनेव चक्करतनपातुभावतो पुब्बेपि । यादिसं रो चक्कवत्तिस्स पुञ्जबलं निस्साय यथावुत्ता चक्करतनानुभावनिब्बत्ति, तादिसं एतस्स पुञबलं निस्साय गहपतिरतनस्स कम्मविपाकजं दिब्बचक्टुं निब्बत्तेतीति आह "चक्करतनानुभावसहित"न्ति । कारणस्स हि एकसन्ततिपतितताय, फलस्स च समानकालिकताय तथावचनं ।
परिणायकरतनवण्णना
२५१. “अयं धम्मो, अयं अधम्मो''तिआदिना कम्मस्सकतावबोधनसङ्घातस्स पण्डितभावस्स अत्थिताय पण्डितो। बाहुसच्चब्यत्तिया ब्यत्तो। सभावसिद्धाय मेधासङ्घाताय पकतिपञाय अत्थिताय मेधावी। अत्तनो याथावबुद्धमत्थं परेसं विभावेतुं पकासेतुं समत्थताय विभावी। ववत्थपेतुन्ति निच्छितुं ।
चतुइद्धिसमन्नागतवण्णना २५२. विपच्चनं विपाको, विपाको एव वेपाको यथा “विकतमेव वेकत"न्ति । समं नातिसीतनाच्चुण्हताय अविसमं भुत्तस्स वेपाको एतिस्सा अत्थीति समवेपाकिनी, ताय समवेपाकिनिया।
धम्मपासादपोक्खरणिवण्णना
__२५३. जनरासिं कारेत्वा तेन जनरासिना खणित्वा न मापेसि। किञ्चरहीति आह "रो पना"तिआदि । तत्थ कारणं परतो आगमिस्सति । एकाय वेदिकाय परिक्खित्ता पोक्खरणियो। परिवेणपरिच्छेदपरियन्तेति एत्थ परिवेणं नाम समन्ततो विवटङ्गणभूतं
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