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विपाकचन्द्रिका टीका, श्रु. १, अ० २, उशितकपूर्वभववर्णनम् । २२१
॥ मूलम् ॥ एवं खलु गोयमा ! तेणं कालेणं तेणं समएणं इहेव जंबुद्वीवे दीवे भारहे वासे हथिणाउरे णामं णयरे होत्था, रिद्ध० । तत्थ णं हथिणाउरे णयरे सुणंदे णामं राया होत्था महयाहिमवंतमलयमंदर० । तत्थ णं हथिणाउरे णयरे बहुमज्झदेसभाए महं एगे गोमंडवे होत्था : अणेगखंभसयसपिणविट्रे पासाईए ४। तत्थ णं बहवे गोरूवा सणाहा य अणाहा य णयरगावीओ य णयरबलीवद्दा य जयरपड्डियाओ य णयरमहिसीओ य जयरमहिसा य जयरवसभा य पउरतणपाणियणिब्भया णिरुबिग्गा सुह-सुहेणं परिवसंति ।
तत्थ णं हथिणाउरे णयरे भीमे णामं कूडम्गाहे होत्था, अहम्मिए जाव दुप्पडियाणंदे। तस्स णं भीमस्स कूडग्गाहस्स उप्पला णामं भारिया होत्था, अहीण ॥ सू० ६ ॥
. टीका गौतमवचनं श्रुत्वा भगवानाह-एवं खलु गोयमा' इत्यादि । - ‘एवं खलु गोयमा !' एवं खलु हे गौतम ! 'तेणं कालेणं तेणं
में आरहा था कि राजमार्ग में एक पुरुष का करुणाजनक बडा दृश्य देखा। हे भगवन् ! कहिये-यह पुरुष इस प्रकार की दशा का पात्र क्यों हुआ है?, इसने पूर्व भव में ऐसे कौनसे अशुभ कर्म किये हैं कि जिनकी वजह से यह इस भयंकर दशाको भोग रहा है ?, पूर्वभव में इसका क्या नाम था?, क्या गोत्र था ?, इत्यादि ॥सू०५॥
હતે ત્યાં ૨જમાર્ગમાં એક પુરુષનું કરૂણાજનક મોટું દૃશ્ય જોયું. હે ભગવાન! કહે તે માણસ આવી દશાને શા કારણથી પ્રાપ્ત થશે, તેણે પૂર્વભવમાં એવું કયું અશુભ . કર્મ કર્યું છે કે જેના કારણથી તે આવી ભયંકર દશાને ભેગવી રહ્યો છે? પૂર્વભવમાં मेनु नाम तु? शुगोत्र हेतु त्याहि. (सू० ५)
