________________
દુર
उत्तराध्ययनसूत्रे
कार्ये रुचिरिच्छा यस्य स मनोरुचिः - गुरु मनोऽनुवर्ती न तु सेच्छाचारी तिष्ठति = आस्ते तथा तपःसमाचारी समाधिसटतः - तपसोऽनशनादेर्द्वादशविधस्य समाचारी च समाधिश्च तपःसमाचारीसमाधी, ताम्पा संवृतः = निरुद्वासनः पञ्च नतानि प्राणातिपातविरमणादीनि पञ्चमहानतानि पालयित्वा = निरतिचार समाराध्य महाद्युतिः = महती द्युतिर्यस्य स महाद्युतिः - तपस्तेजः समन्वित, तेजोलेश्या पुला फल यादि सहितो भवतीत्यर्थं ॥ ४७॥
कार्य को सपादन करने की जिसकी इच्छा बनी रहती है- गुरु महाराज की इच्छानुसार चलने वाला, स्वेच्छाचारी नही । एव (तवोसमायारिसमाहिसवडे - तपः समाचारीसमाधिसवृत्तः) अनशन आदि बारह प्रकार के तप के अनुष्ठान से, तथा चित्तकी शुद्धिरूप समाधि से जिसने आस्रव के द्वारको निरुद्र कर दिया है (पचचयाड पालिया - पचव्रतानि पालयित्वा ) पाच प्राणातिपातविरमण आदि महाव्रतों का निरतिचार पालन करके (मज्जुई चिठ्ठद्द - महाद्युति' तिष्ठति) तपस्तेज से समन्वित होता हुआ तेजोलेश्या एवपुलाकलब्धि आदि से सहित होता है ।
भावार्थ- गुरु महाराज के प्रसाद से जिसने श्रुतज्ञान प्राप्त कर लिया है ऐसा शिष्य शास्त्रसमत अर्थ में विगत सशय होकर जनता द्वारा प्रसशनीयज्ञानवाला माना जाता है। उसके वचन को जनता निस्सदेह अगीकार कर लेनेमें निस्सकोचित हो जाती है। उसकी विनयादि
પેાતાનો ગુરુ મહારાજના મનેાનુકૂળ કાયૅ સ પાદન કરવાની ઇચ્છા જેની ખની રહે છે. એવા ગુરુ મહારાજની ઈચ્છાનુસાર ચાલવાવાળા સ્વેચ્છાચારી નહિ એવા शिष्य ने तवोसमाया रिसमाहिस वुडे-तप समाचारी समाधिस वृत अनशन આદિ ખાર પ્રકારનાતપના અનુષ્ઠાનથી તથા ચિત્તની શુદ્ધિરૂપ સમાધીથી જેણે माश्रवना द्वारने नि३द्ध ४री हीधा छे, पचवयाइ पालिया - पचत्रतानि पालयित्वा न्य प्रतियात विरभणु माहि महावृतीने निरतियार पासन पुरी महज्जुई चिह्नમહાદ્યુતિ તિષ્ઠત્તિ તપસ્તેજથી સમન્વિત થઈ તેજો લેફ્સા એવ પુલાકલબ્ધિ આદિથી સહિત અને છે
ભાવા ——ગુરુ મહારાજના પ્રસાદથી શ્રુતજ્ઞાન જેણે પ્રાપ્ત કરી લીધુ છે એવા શિષ્ય શાસ્ત્રીય સમત અમા વિગતસ શય અનીને જનતા દ્વારા પ્રશ સનીય જ્ઞાનવાળા માનવામા આવે છે એવા વચનને જનતા નિ સટ્રૂહ અ ગીકાર કરવામા સ કેચરહિત ખની જાય છે ક્રિયાસ પત્તિથી ગુરુ મહારાજ
એની
