________________
२८०
आवश्यकसूत्रस्य भ्रमण-भापणो-स्थान-पार्चपरिवर्तन-मलमूत्रत्यागादिका. क्रिया अपि परिहरणीया एच स्युः, त्वत्सम्भावितस्योक्तदोपस्य कदाचित्ताभ्योऽपि सद्भावादिति कथ जीवसि ? कथ वा न निगृहीतोऽसीति ब्रूहि, तूष्णीं वाऽऽस्स्त्र, त्वत्पक्षे जीवदयास्वरूपमेव गगनकुसुमायत इति विभावय च । तस्मा मुनीना सयम निर्वाहार्थं रजोहरणाशुपकरणग्रहण परमावश्यकमिति' चोभ्यम् ।
अत्र सक्षिप्तपूर्वोत्तरपक्षसड्ग्रहगाथा अप्यन्यत्रोक्ता यथा'केई भणति मूढा, सजमजोगाण कारण नेव । रयहरणति पमजण,-माईहुवघायभावाओ ॥१॥ मइगलिआईण, विणाससनाणभोगविरहाई । रयदरिथगण-सस, जणाऽऽइणा होइ उवधाओ ॥२॥ पडिलेहिउ पमजण,-मुवधाओ कहणु तत्थ होज्जाउ'।' अप्पमज्जिउ च दोमा, वज्जाऽऽदागाढवोसिरणे ॥३॥ आयपरपरिचाओ, दुहावि सत्यस्सऽकोसल नूण ।
ससज्जणाइदोसा, देहेवऽविहीए णो हुति ॥ ४॥ भापण, उत्थान (उठना), शयन, पार्श्वपरिवर्तन (करवट बदलना) और मल-मूत्र-परित्याग आदि क्रियाओं को भी छोडना होगा, क्यो कि तुम्हारे द्वारा कथित दोप इन क्रियाओ में भी आसकता है तो फिर बताओ कि जीवित ही कैसे रह सकोगे' तुम्हारे कथनमें जीवदया का स्वरूप आकाशकुसुम के समान हो जायगा, यह भी सोचो। इसलिये 'किसी भी जीवको किसी प्रकारका कष्ट न पहुँचने पावे' इसी हेतु मुनियोंको रजोहरण आदि उप. करण धारण करना सयमनिर्वाह के लिये अत्यन्त आवश्यक है ! पाये तमान मशन, पान, प्रभा, माप, अत्यान (GB), शयन, पाव परिवर्तन (પડખુ ફેરવવું) અને મલમૂત્ર પરિત્યાગ આદિ ક્રિયાઓને છેડી દેવી પડશે કારણ કે તમારા તસ્કુથી કથિત (કહેલ) દેપ એ સર્વ ક્રિયાઓમાં પણ આવી શકે છે, તે પછી કહે કે જીવિતજ કઈ રીતે રહી શકશે! તમારા કથનમાં જીવદયાનું સ્વરૂપ આકાશકુસુમ સમાન થઈ જશેઆ માટે “ઈપણ જીવને કઈ પ્રકારનું કષ્ટ ન પહોચે” આ
તથી મુનિને રજોહરણ આદિ ઉપકરણ ધારણ કરવું એ યમનિર્વાહ અથે અત્યંત આવશ્યક છે
