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নালার
त्यादि-एवं च अनेन पूर्वोकप्रकारे । एकस्मिन-ए कम्मिन्ने कम्लिन नादय विधी-प्रत्येक नाटय कार्य समवसरणादिका-देवकुमारदेवकुमारी मिलनादिका एपा-इतः पूर्वमत्रोक्का वक्तव्यता यावद् दिव्यं देवरमग प्रवृत्तं चापि अभवत् । इत्यन्ता सर्या द्वात्रिंशत्स्वपि नाटयविधिनु संयोजनीया तथा च -एकोनचाचारिंशत्तमसूत्रस्थानि 'समामे व सनो परण करेंति, करिना मात्र पंनीओ बंधति. पंधित्ता समामेव पंतीमो नमन्ति' इत्यादीनि मार्याणि पदानि तथा चत्वारिंग त्तमन, एकचत्वारिंशत्तनं च एवं सत्र, तथा द्विचत्वारिंश नाममूत्रस्थानि दिन्थे देवरमणे परत्ते यात्रि होत्या' इत्यत्तानि पदानि संग्राह्यागीति. फालनम् । मां व्याख्या तनमननोऽबसेया ।२। ।। म) ४३ ।। से वह नाटयविधि बड़ी अद्भुत धो, इस तरह एक २ नाटकविधि मेंप्रत्येक नाटककार्य में देवकुमारों एवं देवकुमारिकाओं का मिलना आदि काम सब जाला पूर्व मूत्रों में कहा जा चुका है वह सब 'देवरमणं प्रवृत्तं चाप्यमा बन्' इस ४३ ये मूत्र के अन्तिम पाठ तक कहना चाहिये अर्थान-३२ प्रकारको जो उन्हों ने नाटकविधि का प्रदर्शन किरा. उप प्रत्येक नारिधि में यह सत्र उन्होंने क्रिया. ऐसा हाएक नाविधि में मंगोजित काना चाहिये. तथाच--३९ वें मूत्र में स्थिा 'समामेव बनाकरणं करेंति करिता समाक्षेत्र पंतीमो बति, वंधिता समान पतीमो नमंति' इत्यादि समस्त पद, तथा ४० वा और ११ वां समन मुत्र एवं ४२ सत्र २ स्थित 'दिव्ये देवरमणे परते यावि होत्या' यह सब पाठ कहना चाहिये ।स, ४३। આવ્યુ છે. આ બધાની રચનાથી તે નાટયવિધિ એકદમ અદ્દભુત હતી આ રીતે એકે એક નાટવિધિમાં, દરેકે દરેક નાટયકાર્યમાં દેવકુમાર તેમજ દેવકુમારિકાઓનું મિલન વગેરે કામ જે પ્રમાણે પૂર્વ માં વર્ણિત છે તે પ્રમાણે બધું “વરમાં प्रवृत्त चाप्यभवत् २३॥ ४३ मा सूचना अतिम 43 सुधी तY नये. गेटवे કે ઉર પ્રકારની નાટયવિધિનું તેમણે જે પ્રદર્શન કર્યું, તે દરેકે દરેક નાટવિધિમાં આ બધું તેમણે કર્યું. એવું દરેકે દરેક નાટયવિધિ માટે જાણી લેવું જોઈએ તેમજ 3८ मां सूत्र- 'समामेव समोसरणं करेति करिता, समामेव पतीओ वयंति, बंधिता समामेव पंतोत्रो नमसंन्नि' पोरे या पो, तेमा ४० मा १२ ४६ सूत्रमा या तमा४ ४२ मा सुत्रमा स्थित 'दिवे देवरमणे पत्ते याचि होत्था ' આ સર્વ પાક ગ્રહણ કરી જોઈએ છે સુ. ૪૩ છે
