________________
3
प्रमेयद्योतिका टीका प्र.१० सू.१५५ जीवानां दशविधत्वनिरूपणम् १५६३ ढमसमयणेरइया असंखेजगुणा-अपढमसमयदेवा असंखेजगुणा-अपहमसमयसिद्धा -अणतगुणा-अपढमसमयतिरिक्खजोणिया अणंतगुणा' हे गौतम ! सर्वस्तोकाः प्रथमसमयसिद्धाः-प्रथमसमयाः अप्रथमसमयाश्चमनुष्याः, प्रथमसमयाः नैरयिकादेवा-स्तिर्यग्योनिकाः, अप्रथमसमया:-नैरयिका-देवाश्च सर्वे पूर्व पूर्वेभ्यः परेपरेऽसंख्येयगुणाः । अप्रथमसमयसिद्धा अनन्तगुणाः, अप्रथमसमयतिर्यग्योनिकाश्च तदपेक्षयाऽनन्तगुणाः। निगमनमाह-'से तं दसविहा सव्वजीवा पन्नत्ता' त एते दशविधाः सर्वजीवाः प्रज्ञप्तः। 'सेत्तं सव्वजीवाभिगमे' सोऽयं सर्व जीवाभिगमः प्रतिपादितः । सू०१५५॥ इतिश्री विश्वविख्यात-जगद्वल्लभ-प्रसिद्धवाचकपञ्चदशभापाकलित-ललित - कलापालापकाविशुद्धगद्यपद्यनैकग्रन्थनिर्मापक -वादिमानमर्दक-श्री
शाहू छत्रपतिकोल्हापुरराजप्रदत्त-जैनशास्त्राचार्य-पदविभूपितकोल्हापुरराजगुरु-बालब्रह्मचारि जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकरपूज्यश्री-घासीलाल-व्रतिविरचितायां श्री जीवाभिगमसूत्रस्य प्रमेयद्योतिकाख्यायां व्याख्यायां
दशमी प्रतिपत्तिः समाप्ता ॥
॥ इति जीवाभिगमसूत्रं समाप्तम् ॥ प्रथम समय देव असंख्यातगुणे अधिक हैं इनकी अपेक्षा 'पढमसमय तिरिक्ख० असं०' प्रथम समय तिर्यग्योनिक जीव असंख्यातगुणें अधिक हैं । इनकी अपेक्षा 'अपढम स० णेर० असं०' अप्रथम समय नैरयिक असंख्यातगुणें अधिक हैं इनकी अपेक्षा 'अपढम स० देवा असं०' अप्रथम समय देव असंख्यातगुणें अधिक है । इनकी अपेक्षा 'अपढम समय सिद्धा. अणंतगुणा' अप्रथम समय सिद्ध अनन्तगुणे अधिक हैं । इनकी अपेक्षा 'अपदम समय तिरिक्खजोणिया अणंतपत भान नैथि। मध्यात वधारे छ. तेना ४२di पढमसमय देवा असंसेज्जगुणा' प्रथम समयमा पतभान २ हे। छ तमो अभ्यात qधारे छे. तेना ४२di 'पढमसमय तिरिक्खजोणिया असंखेज्जगुणा' प्रथम समय માં વર્તમાન જે તિર્યનિક જીવે છે તેઓ અસંખ્યાતગણું વધારે છે. તેના ४२di 'अपढमसमय णेरइया असंखेजगुणों मप्रथम समयपति नेयि। छ तमा मसच्यात पधारे छे. तेना ४२di 'अपढमसमय देवा असंखेन्जगुणा' અપ્રથમ સમયમાં વર્તમાન જે દે છે તેઓ અસંખ્યાતગણી વધારે છે. તેના १२di 'अपढमसमयसिद्धा अणंतगुणा' ने प्रथम समयमा पतभान लिन
