________________
पी-टीका ३० यानभेदवर्णनम
अन्यच -- परकमहायार्थ पिता माता न तिल /
नदार न ज्ञातिधर्मतिथति केरल ||१||
३- ' एगत्ताणुप्पेहा' एक नानुमेला - आमन एकाकिनचिन्तनम् तथा चोक्तम्--- कक एव दुसी ।
उप जन्तुरिre a fe Terra ra far आसेन
फलमेक एव ॥१॥
जैसे प्रचण्डकी नाला मे जलते हुए वन में मृग के बच्चे का कोई रक्षक नहा होता है, उसी प्रकार दु सम्पदा की प्रचण्ड चाल से जलते हुए इस समर में आम का कोई रन नहीं है ||४|| और भी कहा है
२११
परलोकसहायार्थ, पिता माता न तिष्ठतः । न पुनद्वार न ज्ञाति-मस्तिष्ठति केवलः ॥
माता-पिता परलोक में जीव को सहायता के लिये नहा जाते हैं, न स्त्री, पुत्र, स्वजन-नधी आदि हो जाते है । मात्र एक धर्म ही परलोक में जीव के साथ जाता है ॥ ४॥ इस प्रकार से चित्तन करना सो अशरणानुप्रेक्षा है ।
( एगचाणुप्पेहा) एकानुप्रेक्षा- आत्मा अकेला है। इस प्रकार से चिन्तन करना- एकानुप्रेता है । नानुका चिन्तन इस प्रकार से करना चाहिये, जैसेकर्म के फलों को यह जीन अकेला ही भोगता है। माता पिता आदि कोई भी इस जीन साथ नहा देते है । सब अपन २ स्वार्थ के है। कहा भी है
को
જેમ પ્રચણ્ડ દાવાગ્નિની કાઈ રક્ષક થતા નથી, તેજ પ્રકારે ખળતા ા સ સારમા આત્માને વળી પણ કહ્યુ છે~
વાલાથી ખળતા વનમા મૃગના બચ્ચાઓના સુખરૂપી દાવાગ્નિની પ્રચણ્ડ જ્વાલાથી ઈ રક્ષક નથી (૪)
परलोकसहायार्थ, पिता माता न तिष्ठत । न पुत्रार न ज्ञाति, धर्मस्तिष्ठति taa ||५||
માતા-પિતા પરલેનમાં જીવની મહાયતા માટે જતા નથી, ન સ્ત્રી, પુત્ર, સ્વજન, મ મ ધી આદિ પણ જાય છે. માત્ર એક ધર્મ જ પરલેાકમા જીવની સાથે જાય છે આ પ્રાચિતન કરવુ તે અશાનુપ્રેક્ષા છે (૫) (गत्ताणुहा) त्यानुप्रेक्षामात्मा छे मे अजरे चिंतन કવુ તે એકવાનુપ્રેક્ષા છે એકત્વાનુપ્રેક્ષાનુ ચિંતન આ રીતે કરવુ જોઈએ, જેમકેકના ફળને આ જીવ એટલે જ ભાગવે છે, માતા પિતા કાર્યું પણ જીવને સાથ દેતા નવી સૌ પોતપોતાના સ્વાર્થના છે
દ
