________________
-
-
मनगारधर्मामृतवपिणी टी० अ० १८ सुसमादारिकाचरितनिरूपणम् ६५५ अधर्मशीलोऽधर्माचरणश्वेत्यर्थः, 'अधम्मेण चे वित्ति कप्पे माणे विहरइ ' अधर्मणैव वृत्ति कल्पयन् विहरति अपर्मेणैव सावधानुष्ठानेनैव, वृत्ति क्ल्पयन्-जीविकामुपायन् ‘विहरइ ' विहरति आस्ते । पुनः हछिंदादिवियत्तए 'जहिछिन्धि भिन्धि विकतका' हण' जहि-मारय यष्टयादिना 'डिंद ' छिन्धि छेदयखड्गादिना, 'भिंद ' भिन्धि-भेदय भल्लादिना, इतिशब्दै सानुयायिन प्रेरयन् पाणिनो विकृन्तति यः सः, जहि छिन्धिभिन्धि विकर्तक, इति, ' लोहियपाणी' लोहितपाणिः लोहितौ पाणी यस्य सः, रक्तरजितकरयुगलः 'चडे' चण्ड उत्कटरोपः ‘रुद्दे ' गैदा भयानकः 'छुल्ले ' क्षुद्र क्षुद्र कर्मचारी ' उक्ाचगवचणमायानियडिकवडकूडसाइसपयोगबहुले' उत्कञ्चनवञ्चनमायानिकृतिकपटकूटमाइसपयोग
अधर्मशील समुदाचारवाला या अर्थात् इसका स्वभाव और आचरण दोनों अधर्ममय ये-अधर्म ही इस का स्वभाव या और अधर्म ही इस का आचरण या । अतः अपनी जीविका का निर्वाह सावद्य अनुष्ठानों (अधर्म) द्वारा ही किया करता श । यष्टयादि द्वारा इसे मारो, खगादि द्वारा इसे छेदो भल्लादि द्वारा इसे भेदो इस प्रकार के शब्दो से यह अपने अनुयायियों को सदा प्रेरित करता हुआ स्वय जीवों का छेदन भेद न किया करता था। इसके दोनों हाथ रक्त से रजित रहते थे। इस का क्रोध परत प्रचड था देग्वने में यह यडा भयानक दिग्वता था। क्षुद्र कर्मकारी था।" उक्कचणवंचणमायानियडिककूवडडसाइसपओग यठुले" उत्वचन, वचन, माया, निकृति, कपट, कूट, साइ, इनका व्यव
હતે-એટલે કે તેને સ્વભાવ અને આચરણ બને અધર્મમય હતા અધર્મ જ તેને સ્વભાવ ને અને અધર્મ જ તેનું આચરણ હતુ એથી તે પિતાનું જીવન સાવવ અનુષ્ઠાને વડે એટલે કે અધર્મનું આચરણ કરીને પુરૂ કરતો હતો લાકડી વગેરથી એને મારે, તરવાર વગેરેથી એને કાપી નાખો, ભાલાઓ વગેરેથી એને ભેદી નાખે આ જાતના શબ્દોથી તે પોતાના અનુય યીઓને હમેશા હકમ કરતે રહેતે હવે તે પોતે પણ જીવનું છેદન-ભેદન કરતે રહેતો હતો તેના બંને હાથે લેહીથી ખરડાએલા રહેતા હતા તેને ક્રોધ અત્યત પ્રચડ હવે દેખાવમાં તે ખૂબ જ ભયાનક લાગતું હતું, તે મુદ્ર કર્મ કરનાર હતું
( उक्क चणवचणमायानियडिकवडकूहसाइसपओगबहुले ) G४यन, १यन, માયા, નિતિ, કપટ, કૂટ, સાઈ આ બધાને વહેવાર તેના જીવનમાં
