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अनगारधर्मामृतवर्षिणी टी० अ० ८ जित नृपवर्णनम्
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समुत्पन्न तद्विषयकानुरागवानित्यर्यः । एवभूतः सन् दुत शब्दयति शब्दयिला एवमंत्रा दीत् - 'तहेब' तथैव = काशीराजः शङ्खः स्वदृतमुक्तवान् तद्वदित्यर्थः यावत् माधारयद् गमनाय = अदीनशत्रो रात आज्ञया स दूतो रथारूढः सन् यौत्र मिथिला नगरी तत्रैव गन्तु प्रवृत्त इत्यर्थ । इति पञ्चमस्यादीनशत्रुनामकस्य राज्ञः सम्बन्धः कथितः || सू० २९||
मूळम् तेणं कालेणं तेणं समएण पचाले जणवए कपिल्ले पुरे नयरे, तत्थण जियसत्तू नाम राया पचालाहिवई होत्था, तरसण जियसत्तस्स धारिणी पामोक्ख देविलहस्स ओरेहे होत्था, तत्थण मिहिलाए चोक्खा नामं परिव्वाइया रिउव्वेंद जाव परिणिडिया यावि होत्था, तएण साचोक्खा परिव्वाइयां मिहिलाए वहूण राईसर जाव सत्थवाह पभिइणं पुरओ दाणधम्मच सोयधम्मं च तित्थाभिसेय च आघवेमाणी पण्णवेहै | ( अक्षीणस पडिवजणियहासे दूय सद्दावेह, महावित्ता एवं वयासी तहेव जाव पहारेत्य गमणाए ) इस प्रकार चित्रकर के मुख से सुनकर राजा ने उसे अपने राज्य मे रहने के लिये खुशी से आज्ञा प्रदान कर दिया | चित्र के देखने से जिन्हें मल्लि विषयक अनुराग उत्पन्न हो गया है ऐसे उन कुरूदेशाधिपति जदीन शत्रु राजा ने अपने दूत को बुलाया - और, बुलाकर जिस प्रकार काशीराजा शख ने अपने दूत से कहा था- उसी तरह इन्होने भी उससे कहा की आज्ञा प्राप्त कर वह दूत रथ पर आरुढ हो जहाँ मिथिला नगरी थी उस और चल दिया ।। सूत्र २९ ॥
aer अदीणसतृ पडिवजणियहासे दूय समावेइ सदानित्ता एव वयासी ata जाव पहारेत्थ गमणाए )
આ રીતે ચિત્રકારના મેાથી બધી વિગત સાભળીને રાજાએ તેને પેતાના ગજ્યમા રહેવાની આજ્ઞા આપી દીધી ચિત્રને ોઈને જ અદ્દીનશત્રુ રાજાના મનમા મત્વિકુમારી માટેને અનુરાગ ઉપન્ન થઇ ગયા રાજાએ તુરત એક ડૂતને એવાગ્યે અને જેમ કાશીરાજ શખે પેાતાના દૂતને કહ્યુ હતુ તે પ્રમાણે જ તેણે પણ પેાતાના તને કહ્યુ આજ્ઞા મેળવીને દતરફ ઉપર સવાર થયા અને જે તરફ્ મિથિલા નગરી હતી તે તરફ રવાના થયા ॥ સૂત્ર १२५ ॥
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