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भगवतीक्ष अथ द्वितीयोद्देशकः मारभ्यते । प्रथमोद्देशकान्ते भावाः वर्णितास्तादशभाववन्तश्च संयतादयो भवन्तीति संयतत्वादिविशेषणयुक्ता द्वितीयोद्देशके उच्यन्ते अनेन सम्बन्धेन आयातस्य द्वितीयोद्देशकस्येदमादिमं सूत्रम्-‘से पूर्ण भंते !' इत्यादि ।
मूलम्-से खूणं भंते! संजयविरयपडियपच्चक्खाय पापकम्मे धम्म ठिए असंजयअविरयअपडिहयपच्चक्खायपावकम्मे अधम्मे ठिए संजयासंजए धम्माधम्मे ठिए ? हंता गोयसा! संजयविरय जाव धम्माधम्मे ठिए। एएसिणं भंते! धम्मंसि वा अधम्मंसि वा धम्माधम्मंसि वा चक्किया केइ आतइत्तए वा सइत्तए वा तुयटित्तए वा ? गोयमा ! णो इण? समटे से केणं खाइ अटेणं भंते! एवं वुच्चइ जाव धमाधम्मे ठिए? गोयमा! संजयविरय जाव पावकम्मे धम्मे ठिए धम्मं चेव उवसंबज्जिनाणं विहरइ असंजय-अविरयअपडिहयपच्चक्खायपावकम्मे अधम्मे ठिए अधम्मं चेव उवसपज्जित्ताणं विहरइ संजयासंजए धम्माधम्मे ठिए धम्माधम्मे उपसंपज्जित्ताणं विहरइ से तेणट्रेणं जाव ठिए जीवाणं भंते ! किं धम्मे ठिया अधम्मे ठिया धमाधम्मे ठिया? गोयमा! जीवा धम्मे वि ठिया अधम्ने वि ठिया धम्माधम्मे विठिया। नेरइयाणं भंते! पुच्छा ? गोयमा! णेरइया नो धम्मे ठिया अधम्मे ठिया नो धम्माधरस्मे ठिया। एवं जाव चउरिदियाणं पुच्छा गोयमा! पंचिंदियतिरिक्खजोणिया नो धम्मे ठिया अधम्मे ठिया धम्माधम्मे वि ठिया। मणुस्ला जहा जीवा। वाणमंतरजोयसियवेमाणिया जहा नरइया ॥सू० १॥
