Page Text
________________
१००
भगवतीस्त्रे तस्यानगारस्य क्रिया न भवति कुतः व्यापाररहितत्वात् । तत् यस्पानगारस्य ताशरोगकर्तनं कृत्वं तस्य सर्वथैव क्रिया न भवति किम् ? इत्यत आह-'ननस्थ गेणं धम्मतराइएणं' नान्यत्र एकेन धर्मान्तरापिकेण धर्मान्तरायक्रियाऽतिरिक्ता ऽन्या क्रिया न भवति धर्मान्तरायस्तु भवत्येव शुभध्यानस्य विच्छेदात् इति कि सत्यं भदन्त ? इति प्रश्ना, भगवानाह-'हंते त्यादि, 'हता गोयमा' इन्त हे गौतम ! 'जे छिदइ जाव धम्मंतराएण' यः छिन्नति यावत् धर्मान्तरेण, अत्र यावत् पदेन-प्रश्नोक्तः सर्वोपि पाठः संग्राह्यः । हे गौतम भावितात्मनोऽनगारस्य कायोत्सर्गे व्यवस्थितस्य नासिकागतरोगस्य धर्मवुद्धचा छेदकस्य वैद्यस्याशुभाक्रिया न भवति लोभादिना कुर्ववस्तु भवत्येवाशुभाक्रिया । अनगारस्यापि धर्माजिस अनगार की वे अंशिकाएँ-नाक का रोग-छेदी गई हैं उस अनगार को क्रिया नहीं लगती है, क्योंकि वह तो व्यापार रहित है हां उसे एक धर्मान्तरायभून क्रिया लगती है, क्योंकि इस में उसको शुभ ध्यान का विच्छेद हो जाता है। सो हे भदन्त ! ऐसा कथन क्या सत्य है ? इस प्रश्न के उत्तर में प्रभु कहते हैं-'हता, गोयमा! हां गौतम! 'जे छिंदह जाव धम्मतराएण' जिस वैद्यने उस अनगार के कि जो भावितात्मा है, कायोत्सर्ग में स्थित है नासिका गत रोगरूप अंशिकाओं को धर्मवुद्धि से काटा है उस वैद्य को अशुभ क्रिया नहीं लगती है क्योंकि यह क्रिया लोभादिक बुद्धि से काटने वाले वैद्य को ही लगती है, तथा जिस अनगार के वे नासिका रोगरूप अंशिकाएँ काटी गई हैं उसे भी धर्मा. तराय तो होता ही है क्योंकि उसका शुभ ध्यान उस समय विच्छेद हो જે અનગારને તે મશા રૂપ નાકને રેગ કાપવામાં આવ્યો છે. તે અનગારને કિયા લાગતી નથી કેમકે તેણે કંઈ વ્યાપાર રૂપ પ્રવૃત્તિ કરી નથી તેને એક ધર્માન્તરાય ભૂત ક્રિયા લાગે છે. કેમકે મશા કાપવાના સમયે તે અનગારનું થાભ થાનત વિચ્છેદ થઈ જાય છે, તેથી હે ભગવન્ ! એવું કથન શું સત્ય छ १ मा प्रश्न उत्तरमा प्रभु ४४ छ है "हंता गोयमा" &, गीतम!" णो छिदइ जाव धम्मंतराइएणं" २ वैधे ते सावित मामा मनगारने रे કાર્યોત્સર્ગમાં રહેલા છે. તેમના નાકમાં રહેલ મશા રૂપી રોગ ધર્મ બુદ્ધિથી કાગ્યો હોય તે વૈદ્યને અશુભ ક્રિયા લાગતી નથી કેમકે તે ક્રિયા લેભવાળી બુદ્ધિથી કાપવાવાળા વૈદ્યને લાગે છે. તથા જે અનગારના નાકમાનો આશા રૂપિગ કાપવામાં આવ્યું છે. તે અનગારને પણ ધમન્તરાય તે થાય છે. કારણ કે તે સમયે તેમના શુભ દયાનને વિચછેદ થાય છે અથવા
| SR No. | 009322 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 714 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 45 MB |