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भगवती सूत्रे
दिविदिक्प्रवहद्वार वक्तव्यता ।
मूलम् - "इमाणं भंते! दिसा किमाइया, किं पवहा, कइपदेसाइया, कइपदेसुत्तरा, कइपदेसिया, किं पज्जवसिया, किं संठिया पण्णत्ता ? गोयमा ! इंदाणं दिसा रुयगाइया, रुयगप्पवहा, दुप्पएसाइया, दुप्पएसुत्तरा, लोगं पडुच्च असंखेज्ज प एसिया, अलोगं पडुच्च अणतपएसिया, लोगं पडुच्च साइया सपज्जवसिया, अलोगं पडुश्च साइया, अपजवसिया, लोगं पडुच्च मुरजसंठिया, अलोगं पडुच्च सगडुद्धिसंठिया पण्णत्ता । अग्गेयी णं भंते! दिसा कमाइया, किं पवहा, कइपएसाइया, कइपएस वित्थिन्ना, कइपएसिया, किं पज्जवसिया, किं संठिया पण्णत्ता ? गोयमा ! अग्गेयी णं दिसा रुयगाइया, रुयगप्पवहा, एगएएसाइया, एगपएसविस्थिन्ना, अणुत्तरा, लोगं पडुच्च असंखेज्ज पएसिया, अलोगं पडुच्च अनंतपएसिया, लोगं पडुच्च साइया सपज्जवसिंया, अलोगं पडुच्च साइया अपज्जवसिया, छिन्नमुत्तावलिसंठिया पण्णत्ता । जमा जहा इंदा । नेरई जहा अग्गेयी । एवं जहा इंदा तहा दिसाओ चत्तारि जहा अग्गेयी तहा चत्तारि वि विदिसाओ । विमला णं भंते! दिसा किमाइया० पुच्छा ? जहा अग्गेयी । गोयमा ! विमला पणं दिसा नैर्ऋत्य दिशा, पश्चिमदिशा, पश्चिम उत्तरदिशो को कोना वायव्यविदिशा, उत्तरदिशा, तथा उत्तरपूर्वदिशाका कोना ईशान विदिशा । ऊर्ध्व दिशा और अधोदिशा इस प्रकार से उनके ये नाम हैं। इस प्रकार का वर्णन दशमशतक के प्रथम उद्देशक में किया गया है ॥ ५ ॥
इति लोकमध्याद्वार वक्तव्यता ॥
વિદિશા, ઉર્ધ્વ દિશા અને અધાદિશા. આ પ્રમાણે દશમાં શતકના પહેલા ઉદ્દેશામાં દિશાઓનું વર્ણન કરવામાં આવેલ છે. સ્પાા
1 લાકમધ્યદ્વાર વકતવ્યતા સપૂર્ણ
