Bhagwati Sutra Part 07

SR No.: 009317
Original Sutra Author: N/A
Author: Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year: 1964
Total Pages: 784
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_bhagwati
File Size: 46 MB

Page 696

မေ
भगवती सूत्र
पशान्ततया प्रकृतिप्रतनुक्रोधमानमाया लोभतया मृदुमार्दव सम्पन्नतया, आलीनतया, भद्रता, विनीततया, अन्यदा कदाचित् शुभेन अध्यवसानेन, शुभेन परिणामेन लेश्याभिः विशुध्यमानाभिः विशुध्यमानाभिः तदावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमेन ईहापोहमार्गणगवेषणं कुर्वतो विभङ्गनाम अज्ञानं समुत्पद्यते । स खलु तेन विभङ्गउ वाहाओ पगिज्झिय परिज्झिय सुराभिमुहस्स आयावणभूमीए आयमाणस्स पग भद्दयाए पगइ उवसंतयाए, पगहपयणुको हमाणमाया लोभयाए, मिउमद्दयसंपन्नयाए, अल्लीणयाए, भट्याए, विणीयथाए, अन्नया कघाई सुभेणं अज्झवसाणेणं सुभेणं परिणामेणं, लेस्साहि विज्झमाणीहिं २ तयावरणिजाणं कम्माणं खओवसमेणं ईहापोहमगणवेसणं करेमाणस्स विभंगे नामं अन्नाणे समुपज्जइ ) निरन्तर छट्ट छकी तपश्चर्या करने वाले, तथा आतापनाभूमि में सूर्य के सन्मुख ऊँचा हाथ करके आतापना लेने वाले, तथा प्रकृति से भद्र होने के कारण एवं प्रकृति से उपशान्त होने के कारण स्वभाव से अतिमन्द क्रोध, मान, माया और लोभ वाले तथा मृदुमार्दव से युक्त, आलीनता से युक्त, भद्रगुण से युक्त, विनयगुण से युक्त होने के कारण किसी एक दिन शुभ अध्यवसाय द्वारा शुभ परिणाम द्वारा, विशुद्धलेश्याओं द्वारा तदाचरणीय कर्मों के क्षयोपशम से ईहा, अपोह, मार्गणा और गवेषणा करते हुए उस जीव को विभंग नाम का अज्ञान उत्पन्न होता है - वह
बाहाओ पगिझिय पगिज्झिय सूराभिमुहस्स आयावणभूमीए आयावेमाणस्स पगह भयाए पगइ उवसतयाए, पगइपयणुको हमाणमायालोभयाए, मिउमदवस 'पन्न याए, अलीयाए, भहयाए, विणीययाए अन्नया कयाई सुभेणं अज्झवसाणेणं सुभेणं परिणामेण, साहिं विसुज्झमाणीहिं २ तयावरणिज्जाणं कम्मार्ण खओवसमेण' ईहा - पोहमग्गणगवेसण करेमाणस्स विभंगे नामं अन्नाणे समुपज्जइ ) निरन्तर छुट्ट છઠ્ઠની તપસ્યા કરનારા, તથા તડકાવાળી ભૂમિમાં સૂર્યની સામે હાથ ઊંચા કરીને આતાપના લેનારા હૈાવાથી, તથા ભદ્ર પ્રકૃતિવાળા હેાવાથી, પ્રકૃતિથી उपशान्त होवाथी, श्रेध, भान, भाया भने बोलने यातना पाड्या होवाथी, મૃદુ–માવથી યુક્ત હાવાથી, આલીનતાથી યુક્ત હેાવાથી, ભદ્રગુણુથી અને વિનયગુણુથી યુક્ત હાવાને કારણે કાઇ એક દિવસ શુભ અધ્યવસાય દ્વારા શુભપરિણામ દ્વારા, વિશુદ્ધ લેશ્યાઓ દ્વારા, તેના આવરક કર્મોના ક્ષચેાપશમ થવાથી ઇડા, અપેાહ, માગણુા અને ગવૈષણા કરતા કરતા આ જીવને વિભ’ગ નામનું જ્ઞાન ઉત્પન્ન થઈ જાય છે.