________________
२५४
भगवतीम्रो , अनाहारकः । इत्यत आह-'चउत्थे-समए नियमा आहारए' इति, चतुर्थे समये तु नियमाद् आहारको भवत्येवेति । वक्रत्रयं चैवम्- यदा त्रसनाडया बहिर्विदिक्ष आग्नेयादिकोणेपु स्थितः कश्चित् जीवः अधोलोकालोके त्रसनाच्या वहिदिक्षु उत्पद्यते तदा स अवश्यं विश्रेणीतः एकेन समयेन समश्रेण्याम् आगच्छेत, द्वितीयसमये असनाइयां प्रविशेत, तीयसमये ऊर्ध्व लोकं गच्छेत्, अथ च चतुर्थे समये लोकनाडीतो वहिनिर्गत्य उत्पादस्थाने उत्पद्यते अत्र समश्रेण्येव गमनाद आधत्रयसमये चक्रत्रयं भवतीति ‘एवं दडओ । जीवाय एगिंदिया य चउत्थे उसे चार समय लगते है तब यह जोव तीन समयतकतो अना. हारक रहता है, बाकी के 'चउत्थे समए नियमा आहारए' चौथे समयमें यह नियमसे आहारक हो ही जाता है । तीन घुमाव इस प्रकारसे होते हैं कोई जीव वसनाली से बाहिर आग्नेय आदि कोणरूप विदिशाओंमें स्थित है सो जब वह अधोलोकसे उर्ध्वलोकमें वसनाली से वाहिर दिशाओंमें उत्पन्न होता है तब वह अवश्य विश्रेणीसे वक्ररेखासे एक समय में समश्रेणी-सरल रेखामें आ जाता है। तथा द्वितीय समयमें वह सनालीमें प्रविष्ट हो जाता है, तृतीय समयमें उर्ध्वलोकमें पहुंच जाता है, एवं चतुर्थ समयमें लोकनाडी से बाहर निकलकर उत्पादस्थानमें उत्पन्न हो जाता है । यहां पर समश्रेणि द्वारा ही गमन करनेसे आदिके तीन समयमें तीन घुमाव हो जाते हैं । ‘एवं दंडओ जीवाय एगिदिया य चउत्थे समए, सेसा त्रय समयमा त मना२४०१ २९ छ, चउत्थे समए नियमा आहारए' પણ બાકીના સમયમાં – ચેથા સમયમાં તે તે નિયમથી જ આહારક થઈ જાય છે त्र) is (धुभाव) २॥ प्रमाणे थाय छ
કઈ જીવ ત્રસનાલીની બહાર અગ્નિકેણુ આદિ કેણરૂપ વિદિશાઓમાં રહેલે. છે. હવે તે જીવ જ્યારે અલેકમાથી ઉદ્ઘલેકમાં ત્રસનાલીની બહારની દિશાઓમાં ઉત્પન્ન થાય છે, ત્યારે તે અવશ્ય વિશ્રેણિથી – વકરેખામાંથી – એક સમયે સમશ્રેણિમાં– સીધી રેખામાં આવી જાય છે, તથા દ્વિતીય સમયે તે ત્રસનાલીમાં પ્રવેશ કરે છે, ત્રીજે સમયે તે ઉદ્ઘલેકમાં પહોંચી જાય છે, અને એથે સમયે લોકનાલીમાંથી બહાર નીકળીને ઉત્પાદરથાનમાં ઉત્પન્ન થઈ જાય છે. અહી સમણિ દ્વારા જ ગમન કરવાથી શરૂઆતના ત્રણ સમયમાં ત્રણ ઘુમાવ (વળાંક) થઈ જાય છે
एवं दंडओ - जीवा य एगिदिया य चउत्थे समए, सेसा तइए समए'
