SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 772
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ प्रथमद्रिका टीका श० ० १० सू० १ चन्द्रवर्णनम् c अवस्थितस्तत्र कालः प्रज्ञप्तः श्रमणायुष्मन् । सूत्रे बहुवचन कथनेन लवणसमुद्रे चत्वारः सूर्याः चत्वारचन्द्राः, तथा घातकीखण्डे द्वादशसूर्या द्वादश चन्द्राथ वक्तव्या: ॥ सू० १ ॥ इति पञ्चमशतकस्य दशमोदेशकः समाप्तः ।। ५-१० ' इति श्री विश्वविख्यात - जगदवल्लभ तललितकलापालापक- प्रविशुद्धगद्यपद्यनैकग्रन्थनिर्मापक-वादिमानमर्दकश्रीशाहू छत्रपतिकोल्हापुरराजप्रदत्त जैनशास्त्राचार्य ' पदभूषित कोल्हापुरराज गुरु- बालब्रह्मचारि जैनाचार्य - जैनधर्मदिवाकर - पूज्यश्री घासीलालवतिचिरचितार्या श्री भगवती सूत्रस्य प्रमेयचन्द्रिकाख्यायां व्याख्यायां पञ्चमं शतकं समाप्तम् ॥१०॥ - प्रसिद्धवाचकपञ्चदशभाषाकलि - व्यता में आभ्यन्तर पुष्करार्ध शब्द का उच्चारण कर पाठ बोलना चाहिये । यावत् आभ्यन्तर पुष्करार्ध में मंदरो की पूर्व पश्चिमदिशा में अवसर्पिणी काल नहीं होता है और उत्सर्पिणी काल भी नहीं होता है क्यों कि वहां पर कोल अवस्थित कहा गया है । सूत्रमें बहुवचनके कथन से लवणसमुद्र में चार सूर्य चंद्रमा हैं तथा घातकी खण्ड में १२ बारह सूर्य १२ बारह चंद्रमा हैं यह बात प्रतिपादित हुई है ॥ ०१ ॥ श्री जैनाचार्य जैनधर्म दिवाकर श्री घासीलालजी महाराजकृत “भगवतीसूत्र" की प्रमेयचन्द्रिका व्याख्याके पांचवे शतकका दशवा उद्देशक समाप्त ॥ ५-१०॥ કરવુ, તે મતાવવા માટે સૂત્રકાર કહે છે-“ આભ્યન્તર પુષ્કરામાં મન્દર પતાની પૂર્વ-પશ્ચિમ દિશામાં અવર્પિણી કાળ હોતા નથી અને ઉત્સર્પિણી કાળ પણ હાતા નથી, કારણ કે ત્યાં અવસ્થિત કાળ કહ્યો છે, ” અહીં સુધીનું કથન ગ્રહણ કરવું'. સૂત્રમાં મહુવચનના પ્રયાગ થયેલા હૈાવાથી એ વાતનુ પ્રતિપાદન થાય છે કે લવણુ સમુદ્રમાં ચાર સૂર્ય અને ચાર ચન્દ્રમા છે, તથા ધાતકી ખંડમાં ખાર સૂર્ય અને ખાર ચન્દ્રમા છે. ॥ સૂત્ર ૧ જૈનાચાર્ય શ્રી ઘાસીલાલજી મહારાજ કૃત ભગવતી સૂત્રની પ્રમેયચન્દ્રિકા વ્યાખ્યાના પાંચમા શતકના દશમા ઉદ્દેશક સમાપ્ત "પ-૧૦૫
SR No.009314
Book TitleBhagwati Sutra Part 04
Original Sutra AuthorN/A
AuthorGhasilal Maharaj
PublisherA B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year
Total Pages1151
LanguageHindi, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari & agam_bhagwati
File Size74 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy