Page Text
________________
समयार्थबोधिनी टीका द्वि. श्रु. अ. २ क्रियास्थाननिरूपणम् . २१९ -अनेकविधामिमायवताम् ‘णाणा सीलाणं' नानाशीलानाम्-अनेकस्वभावानाम् 'णाणादिट्ठीणं' नानादृष्टीनाम्-अनेकप्रकारका ष्टिमताम् 'णाणारुईण' नानारुची. नाम् ‘णाणारंभाण' नानाऽऽरम्भाणाम्-अनेकप्रकारकाऽऽरम्भवताम् ‘णाणासरसाणसंजुत्ताणं' नानाऽध्यवसानसंयुक्तानाम्-भवति कश्चन वस्त्र विक्रेता कश्चिद् भाण्डादीनामाहर्ता, सर्वोऽपि नैरुविधा, अपितु विलक्षण ए सी, ‘णाणाविहावसुयज्झ यणं' नानाविधपापश्रुताऽध्ययनम्, 'एवं भवई' एवं भवति, भवन्ति हि नानाविधाः पुरुषाः, ते स्वस्वाऽभिप्रायेणाऽनेकमकारकपापजनकं श्रुऽध्य यनं कुर्वन्तो दृश्यन्ते, 'तं जहा' तद्यथा पापा: विद्याः पुरुष रुपादीयन्ते विजयाय -ऐहिकफलोपभोगाय, तास्ता एव परिगण यन्ति नैताभिर्विद्यामिः परलोके आत्मकल्याणं भवति. प्रत्युताऽऽभिः परलोको हीयत एव, एतादृशविद्याऽपासिनां तां विद्यामधिकृत्य जीवनयात्रा निर्वहतगां मोक्षस्तु दुराऽपेत इव भवति । ते अभिप्राय वाले अनेक प्रकार के शीलस्वभाव या आचार वाले अनेक प्रकार की दृष्टिवाले अनेक प्रकार की रूचि वाले, अनेक प्रकार के
आरंभ शले और अनेक प्रकार के अध्यवसाय वाले पुरुषों में कोई धन वेचता है तो कोई बरतन आदि लाता-वेचता है। सब एक प्रकार के मनुष्य नहीं होते। सभी एक दूसरे से विलक्षण होते हैं । अतएव वे अपनी-अपनी रूचि के अनुसार अनेक प्रकार के पापश्रुतों का अध्यधन करते देखे जाते हैं । इस लोक संबंधी फल का उपभोग करने के लिए लोग जिन पाप विद्याओं को ग्रहण करते हैं, उन्हें यहां गिनाया जाता है। ऐसी विद्याओं से परलोक में आत्मकल्याण नहीं होता, परन्तु इनसे परलोक बिगड़ना ही है। जो इन विद्याओं का अभ्यास करते हैं और इन्हीं के सहारे जीवन निर्वाह करते है मोक्ष उनसे दूर વાળા, અનેક પ્રકારના શીલ-સ્વભાવ અથવા આચારવાળા, અનેક પ્રકારની રૂચિવાળા, અનેક પ્રકારના આરંભવાળા અને અનેક પ્રકારના અધ્યવસાયવાળા, પુરૂમાં કઈ વસ્ત્ર વેચે છે, તે કઈ વાસણ વિગેરે વેચે છે. સઘળા મનુષ્ય એક પ્રકારના હોતા નથી. બધાજ એક બીજાથી વિલક્ષણ પ્રકારના હોય છે. તેથી જ તેઓ પિત પિતાની રૂચિ પ્રમાણે અનેક પ્રકારના પાપશ્રતે નું અધ્યયન કરતા જોવામાં આવે છે, આ લેાક સંબધી ફકને ઉપભેગ કરવા માટે લેકે જે પા૫ વિદ્યાઓને ઝડણ કરે છે, તેને-અહિયા ગણાવવામાં આવે છે, એવી વિદ્યાએથી પરકમાં આત્મકલ્યાણ થતું નથી, પરંતુ તેનાથી પરલેક બગડે જ છે. જેઓ આ વિઘાઓને અભ્યાસ કરે છે, અને તેના જ આશરાથી જીવન નિર્વાહ કરે છે, મેક્ષ તેનાથી દૂર જ રહે છે,
| SR No. | 009306 |
| Book Title | Sutrakrutanga Sutram Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1971 |
| Total Pages | 791 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sutrakritang |
| File Size | 45 MB |