________________
४५६
सूत्रकृतागसूत्रे
अमाक्षुः - पृष्टवन्तः । ( ं) इति वाक्यालङ्कारे । यद्वा-जम्बूस्वामी सुधर्मस्वामिनं प्रत्याह-गुरो ! केनेत्थंभूतो धर्मः संसारसागराद् उत्तारणसमर्थः प्रतिपादितः, इत्येतद् वध्वो मां पृष्टवन्तः, इति जम्बूस्वामी सुधर्मस्वामिनं कथयति - (समणा) श्रमणा निग्रन्थादयः (माहणा) ब्राह्मगाः - प्रसिद्धा, तथा - ( अगारिणो) भगारिणः- क्षत्रियादयो गृहस्थाः, अगारं - गृहं विद्यते येषां तेऽगारिणः । तथा - ( परवित्थिया य) परतीर्थि काथ, परंतीर्थिकाः - शाक्यादयः खलु (पुच्छिहसु) अपक्ष - मां पृष्टवन्त इत्यर्थः, किमिति पृष्टवन्त इत्यत आह - ( से के) इत्यादि । (से केs) स कः (i) वाक्यालङ्कारे ( पहिये) एकान्तहितम्, दुर्गतिप्रसृतजीवधारकम् तथा शुभस्थाने मापकं च (अणेलिस) अनीदृशम्, अनु तमम्-अनुपमम्, (धम्मं ) - श्रुतचारित्रलक्षणम्, ( साहु सक्खियाए ) साधुसमीक्षा, साध्वीवासौ समीक्षेति साधुसमीक्षा यथा वस्थित वस्तुपरिच्छित्तिः तया साधुसमीक्षया अथवा साधुसमीक्षया समभाव
पूर्वोक्त नरक के स्वरूप को श्रवण करके संसार से विरक्त होकर श्रमण ब्राह्मणादिक सुधर्मा से पूछने लगे यह किसने कहा है ? अथवा जंबू स्वामी सुधर्मा से कहते हैं - हे गुरुवर्य इस संसारसागर से पार पहुँचाने में समर्थ इस प्रकार का धर्म किसने प्रतिपादन किया है ? यह प्रश्न अनेकों ने मुझसे पूछा है कि निर्ग्रन्थ आदि श्रमण, ब्राह्मण, अगारी अर्थात् क्षत्रिय आदि गृहस्थ और परतीर्थिक अर्थात् शाक्य आदि इन लोगोंने पूर्वोक्तरूप प्रश्न किया है, इसका उत्तर देते हैं वह कौन था जिसने दुर्गति की ओर जाते जीवों को सहारा देनेवाले, शुभ स्थान में पहुँचानेवाले तथा अनुपम श्रुत चरित्र रूप धर्म को यथार्थ रूप से जानकर अथवा समभावपूर्वक कहा है ?
નરકના પૂર્વોક્ત સ્વરૂપનું શ્રવણ કરીને, સ’સારથી વિરક્ત થઈને શ્રમા, બ્રાહ્મણ્ણા આદિ સુધર્માં સ્વામીને પૂછત્રા લાગ્યા આ પ્રકારનું કથન કાણે કર્યુ” છે? અથવા જ પ્રૂસ્વામી સુધર્માં સ્વામીને પૂછે છે-હે ગુરૂવ`1 સૌંસારસાગરને તરાવનાર એવા આ પ્રકારના અનુપમ ધર્મનું પ્રતિપાદન કર્ણે કર્યુ છે ? આ પ્રકારના પ્રશ્ન અનેક લેકે દ્વારા મને પૂછવામાં આવે છે.’
S.
'
હવે એ વાત પ્રકટ કરવામાં આવે છે કે નિથ આદિ શ્રમણ, બ્રાહ્મણુ, અગારી (ક્ષત્રિય આદિ ગૃહસ્થે), અને શાકય આદિ પરતીથિકા તેમને (स्वामीने) या प्रश्न पूछे है
એમાં તે ઉપદેશક કાણુ હતા કે જેમણે દુર્ગતિમાં જનારા જીવેાને ખચાવીને શુભસ્થાનમાં (મેાક્ષમાં) લઈ જનાર અનુપમ શ્રુતચારિત્ર ધર્મને થા રૂપે જાણીને તે ધર્મની પ્રરૂપણા કરી છે ?’